عبد الحميد ، وخالد بن عبد الله ، وأبو بكر بن عياش ، وزياد البكائي ، وعلي بن
عاصم ، وابن إدريس ، وابن نمير ، وخلق كثير .
وروى عنه من أقرانه ، إسماعيل بن أبي خالد .
قال شعبة : كان رفاعا - يعني الآثار التي هي من أقوال الصحابة يرفعها - وقال
ابن فضيل : كان من أئمة الشيعة الكبار . وقال أحمد بن حنبل : لم يكن
بالحافظ . وروى عباس عن يحيى : لا يحتج بحديثه .
روى عثمان الدارمي عن يحيى : ليس بالقوي . وروى أبو يعلى عن
يحيى : ضعيف الحديث . وقال العجلي : جائز الحديث . كان بأخرة يلقن ،
وأخوه برد ثقة .
وروى عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير قال : كان أحسن حفظا من عطاء بن
السائب ، وقال ابن معين : ما أقر بهما . وذكره ابن المبارك فقال : ارم به .
وقال ابن مهدي : ليث بن أبي سليم ، وعطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي
زياد ، ليث أحسنهم حالا .
وقال أبو زرعة لين . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . وقال أبو داود : لا أعلم
أحدا ترك حديثه ، وقال الجوزجاني : سمعتهم يضعفون حديثه . وقال ابن
عدي : هو من شيعة أهل الكوفة ، ومع ضعفه يكتب حديثه .
وقد علق البخاري له لفظة فقال : قال جرير ، عن يزيد : القسية : ثياب
مضلعة . وقد روى له مسلم فقرنه بآخر معه . وقد حدث عنه شعبة مع براعته
في نقد الرجال .
وروى علي بن عاصم وليس بحجة عن شعبة ، قال : ما أبالي إذا كتبت
عن يزيد بن أبي زياد أن لا أكتبه عن أحد . وقد خرج له الترمذي ، وحسن له ما
رواه من طريق هشيم :
سير أعلام النبلاء — صفحة 130
مساهمون: الذهبي
ص١٣٠