الأحول ، وعباد بن منصور ، وعبد الله بن حسن بن حسن ، وأبو حريز عبد الله
ابن الحسين ، وابن طاووس ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، وعبد
الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعبد الله بن كيسان ، وعبد
الرحمن بن الأصبهاني ، وعبد الرحمن بن الغسيل ، وعبد العزيز بن أبي رواد ،
وابن جريج مرسل ، وعبد الملك بن أبي بشير ، وعبد الواحد بن صفوان ،
وعثمان بن سعد الكاتب ، وعثمان الشحام ، وعثمان بن غياث ، وعطاء بن
السائب ، وعقيل الأيلي ، وعلباء بن أحمر ، وعلي بن بذيمة ، وعمارة بن أبي
حفصة ، وعمر بن عطاء بن وراز ، وعمر بن فروخ العبدي ، وعمرو بن أبي
عمرو مولى المطلب ، وعمرو بن مسلم الجندي ، وعمرو بن هرم ، والفضل
ابن ميمون ، وفضل بن غزوان ، وفطر بن خليفة ، وقباث بن رزين اللخمي ،
وليث بن أبي سليم ، وأبو الأسود يتيم عروة ، وابن شهاب ، ومغيرة بن مقسم ،
ومقاتل بن حيان ، ومنصور بن النعمان اليشكري ، ومهدي بن حرب ، وموسى
ابن أيوب الغافقي ، وموسى بن مسلم الطحان ، ونزار بن حيان ، والنضر أبو عمر
الخزاز ، ونوح بن ربيعة ، وهشام بن حسان ، ويزيد بن أبي سعيد النحوي ،
وأبو الأشهب العطاردي ، وأمم سواهم .
روى حرمي بن عمارة ، عن عبد الرحمن بن حسان : سمعت عكرمة
يقول : طلبت العلم أربعين سنة ، وكنت أفتي بالباب ، وابن عباس في الدار .
وروى الزبير بن الخريت عن عكرمة قال : كان ابن عباس يضع في
رجلي الكبل ( 1 ) على تعليم القرآن والسنن .
وروى يزيد النحوي ، عن عكرمة أن ابن عباس قال : انطلق فأفت
الناس ، وأنا لك عون ، قلت : لو أن هذا الناس مثلهم مرتين ، لأفتيتهم .
هامش
( 1 ) الكبل : القيد من أي شئ كان ، وفي قصيدة كعب :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * متيم إثرها لم يفد مكبول .
أي : مقيد .