فعرفها ، قال : ما عملت فيها ؟ قال : ما تركت من شئ تحب أن ينفق فيه إلا
أنفقت فيه لك . فقال : كذبت ، إنما أردت أن يقال فلان جواد ، فقد قيل . فأمر
به ، فسحب على وجهه حتى ألقي في النار " .
هذا حديث صحيح ( 1 ) .
قال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر : قدم علينا سليمان بن يسار دمشق ،
فدعاه أبي إلى الحمام ، وصنع له طعاما ( 2 ) . وكان أبوه يسار فارسيا .
وقال الواقدي : ولي سليمان سوق المدينة لأميرها عمر بن عبد
العزيز ( 3 ) .
قال ابن المديني والبخاري ومسلم : يكنى أبا أيوب .
وعن قتادة : قال : قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهلها بالطلاق ،
فقيل : سليمان بن يسار ( 4 ) .
وعن أبي الزناد ، قال : كان سليمان بن يسار يصوم الدهر ، وكان أخوه
عطاء يصوم يوما ويفطر يوما ( 5 ) .
174 - عطاء بن يسار ( * 1 ) ( ع )
وكان أخوه إماما ، فقيها ، واعظا ، مذكرا ، ثبتا ، حجة ، كبير القدر .
هامش
( 1 ) الحلية 2 / 192 وما بين الحاصرتين ساقط من الأصل ، استدركناه منه ، وأخرجه مسلم في
صحيحه ( 1905 ) في الامارة باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ، وأحمد
2 / 322 من طريق ابن جريج عن يونس بن يوسف ، عن سليمان بن يسار ، به .
( 2 ) ابن عساكر ( أحمد الثالث ) 651 .
( 3 )
ابن سعد 5 / 175 .
( 4 ) ابن عساكر ( أحمد الثالث ) 655 .
( 5 ) ابن عساكر ( أحمد الثالث ) 654 .
( * 1 ) طبقات ابن سعد 5 / 173 ، طبقات خليفة ت 2132 ، تاريخ البخاري 6 / 461
المعارف 459 ، المعرفة والتاريخ 1 / 564 ، الجرح والتعديل القسم الأول من المجلد الثالث
338 ، تاريخ ابن عساكر 11 / 335 آ ، تهذيب الأسماء واللغات القسم الأول من الجزء الأول 335 ،
تهذيب الكمال ص 940 ، تاريخ الاسلام 4 / 34 و 155 ، تذكرة الحفاظ 1 / 84 ، العبر 1 / 125 ،
تذهيب التهذيب 3 / 43 آ ، غاية النهاية ت 2122 ، تهذيب التهذيب 7 / 217 ، النجوم الزاهرة
1 / 229 ، طبقات الحفاظ للسيوطي ص 34 ، خلاصة تذهيب التهذيب 267 ، شذرات الذهب
1 / 125 .