جرير بن حازم : حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ، عن عبد الله
ابن شداد ، عن أبيه ، قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو حامل حسنا أو
حسينا ، فتقدم ، فوضعه ، ثم كبر في الصلاة ، فسجد سجدة أطالها ،
فرفعت رأسي ، فإذا الصبي على ظهره ، فرجعت في سجودي . فلما قضى
صلاته ، قالوا : يا رسول الله : إنك أطلت ! قال : " إن ابني ارتحلني ،
فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته " ( 1 ) .
قلت : أين الفقيه المتنطع عن هذا الفعل ؟
عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : خرج
رسول الله صلى الله عليه وسلم حامل الحسن على عاتقه ، فقال رجل : يا غلام ! نعم المركب
ركبت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ونعم الراكب هو " ( 2 ) .
رواه أبو يعلى في " مسنده " .
أحمد في " مسنده " ( 3 ) : حدثنا تليد بن سليمان ، حدثنا أبو
الجحاف ، حدثنا أبو حازم ، عن أبي هريرة ، قال : نطر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
هامش
عن الثوري ، يزيد هذا الحديث ، وقال ابن حبان في " المجروحين " 3 / 19 : يروي عن الثوري
مالا يتابع عليه ، لا يجوز الاحتجاج بخبره لمخالفة الاثبات في كل ما يروي ، ثم أورد له هذا
الحديث .
( 1 ) إسناده صحيح ، وهو في " المسند " 3 / 493 ، 494 ، والنسائي 2 / 229 ، 230 في
التطبيق : باب هل يجوز أن تكون سجدة أطول من سجدة . وفي الباب بنحوه عن أنس عند أبي يعلى
كما في " المجمع " 9 / 181 .
( 2 ) وأخرجه الترمذي ( 3784 ) من طريق محمد بن بشار ، عن أبي عامر العقدي ، عن زمعة
ابن صالح بهذا الاسناد ، وزمعة ضعيف ، وباقي رجاله ثقات ، وصححه الحاكم 3 / 170 ، وتعقبه
الذهبي بقوله : قلت : لا .
( 3 ) 2 / 442 ، ومن طريقه الطبراني ( 2621 ) ، وهو في " تاريخ بغداد " 7 / 137 ،
والحاكم 3 / 149 وحسنه ، وأقره الذهبي ، وله شاهد ضعيف يتقوى به من حديث زيد بن أرقم عند
الترمذي ( 3879 ) ، وابن ماجة ( 145 ) ، والطبراني ( 2619 ) ، وابن حبان ( 2244 ) .