محمد المنذري ، والسيف أحمد بن المجد ، وأبو بكر ابن الأنماطي ،
والفخر علي بن أحمد ، والشمس ابن الكمال ، والشمس ابن الزين ، والتقي
ابن الواسطي ، وإبراهيم بن حمد ، وعدة .
وبالإجازة : عمر ابن القواس ، والعماد بن بدران .
وسماعه صحيح ، لكن غالبه في السنة الخامسة ( 1 ) .
قال ابن النجار : كان أبوه ديوانيا ( 2 ) فاعتنى به ، وكان متيقظا متوددا
صحيح السماع ، له مروءة ونفس حسنة يحدث من أصوله .
مات في الخامس والعشرين من جمادي الآخرة ( 3 ) سنة ست عشرة
وست مئة ، ودفن بسفح قاسيون .
64 - العكبري *
الشيخ الإمام العلامة النحوي البارع محب الدين أبو البقاء عبد الله بن
هامش
( 1 ) يعني حضورا بإفادة والده .
( 2 ) في الأصل : " ديوانا " والتصحيح من عندنا لان المؤلف نقل عن ابن النجار في " تاريخ
الاسلام " قوله : " كان أبوه متولي كتابة من قبل الديوان فأسمعه واعتنى به ، وحصل له الاجزاء " .
( 3 ) هذا قول ابن النجار أما المنذري فذكر وفاته في رجب من السنة ، وعلق على هذا
الكمال ابن العديم في " بغية الطلب " ، فقال : " هكذا قال عبد العظيم أنه توفي في رجب ،
ووجدت فيما علقته من الفوائد : توفي داود بن أحمد بن ملاعب بدمشق يوم السبت الخامس
والعشرين من جمادى الآخرة " . والظاهر أن المنذري نقل تاريخ وفاته من تاريخ ابن الدبيثي الذي
قال : " وبلغنا أنه توفي بدمشق في رجب سنة 616 والله أعلم " ورواية ابن الدبيثي مستعملة على
التمريض كما هو بين من قوله : " وبلغنا " ، فيظهر أن قول ابن النجار ومن تابعه هو الأصوب ، والله
أعلم .
* معجم البلدان : 3 / 705 ، وتاريخ ابن الدبيثي ، الورقة : 90 - 91 ( باريس
5922 ) ، وإنباه الرواة : 2 / 116 - 118 ، والتكملة للمنذري : 2 / الترجمة : 1662 ، وذيل
الروضتين : 119 - 120 ، ووفيات الأعيان : 3 / 100 - 101 ، وتلخيص مجمع الآداب : 5 /
الترجمة 675 ، والمختصر لأبي الفدا : 3 / 131 ، وإشارة التعيين لليمني ، الورقة : 119 -
120 وتاريخ الاسلام ، الورقة : 226 ( باريس 1582 ) ، ودول الاسلام : 2 / 90 ، والعبر :
5 / 61 والاعلام بوفيات الاعلام ، الورقة : 213 ، والمختصر المحتاج 2 / 140 - 142 ،
وتلخيص ابن مكتوم ، الورقة : 92 ، والمستفاد للحسامي ، الورقة : 41 ، نكت الهميان :
178 - 180 ، ومرآة الجنان : 4 / 32 - 33 ، والبداية والنهاية : 13 / 85 والذيل ولابن رجب :
2 / 109 - 120 ، والعسجد المسبوك ، الورقة 129 ، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ،
الورقة : 165 - 166 ، وعقد الجمان للعيني : 17 / الورقة : 397 - 398 ، والنجوم الزاهرة :
6 / 246 ، وتاريخ ابن الفرات : 10 / الواقة : 2 - 3 ، وبغية الوعاة : 2 / 38 - 40 ، وشذرات
الذهب : 5 / 67 - 69 ، وديوان الاسلام ، الورقة : 15 ، والتاج المكلل : 228 وغيرها .