قال طلحة بن محمد : ثلاثة من أعلام المغرب في هذا الشأن : ابن
بشكوال ، وأبو بكر بن خير ، وابن عبيد الله .
وقال ابن سالم : إذا ذكر الصالحون ، فحي هلا بابن عبيد الله ،
وقال ابن رشيد : كان يجمع إلى الزهد والحفظ المشاركة في أنواع من
العلم رحمه الله .
وقال ابن رشيد : وقيل : مكث أربعين سنه لا يحضر الجمعة لعذر به ،
ثم أنكر ابن رشيد هذا ، وقال : لم ينقطع هذه المدة كلها عن الجمعة .
قلت : كأنه انقطع بعض ذلك لكبره وسنه ، وكان أهل سبتة يتغالون
فيه ، ويتبركون برؤيته ، رحمه الله .
132 - المجير *
الشيخ الإمام العلامة ، الأصولي ، كبير الشافعية ، مجير ( 1 ) الدين أبو
القاسم محمود بن المبارك بن علي بن المبارك ، الواسطي ، ثم البغدادي .
هامش
* ذكره ابن الأثير في وفيات سنة 592 من الكامل ، وترجم له ابن الدبيثي في تاريخه بدلالة
المختصر المحتاج إليه : 3 / 184 ، والمنذري في التكملة ، الترجمة 363 ، وأبو شامة في ذيل
الروضتين : 10 ، وابن الفوطي في الملقبين بمجير الدين من تلخيصه : 5 / الترجمة : 643 من
الميم ، والذهبي في تاريخ الاسلام ، الورقة 184 ( أحمد الثالث 2917 / 14 ) ، والعبر :
4 / 280 ، والاعلام ، الورقة : 211 ، والسبكي في الطبقات : 7 / 287 ، وابن الملقن في
العقد المذهب ، الورقة : 73 ، والغساني في العسجد ، الورقة 101 ، وابن عبد الهادي في
معجم الشافعية ، الورقة : 79 ، وابن قاضي شهبة في طبقات الشافعية ، الورقة : 55 ( باريس
2102 ) ، وابن تغري بردي في النجوم : 6 / 140 ، وابن العماد في الشذرات : 4 / 311 .
( 1 ) قال الزكي المنذري في ( التكملة ) : والمجير بضم الميم وكسر الجيم وسكون الياء
آخر الحروف وبعدها راء مهملة .