سعد بن الحسن ( 1 ) بن القاسم ( 2 ) بن علقمة بن النضر بن معاذ بن الفقيه عبد
الرحمن ( 3 ) بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، القرشي التيمي
البكري السهروردي الشافعي الصوفي الواعظ ، شيخ بغداد .
ولد تقريبا بسهرورد ( 4 ) في سنة تسعين وأربع مئة .
وقدم بغداد نحو سنة عشر ، فسمع من أبي علي بن نبهان كتاب
" غريب الحديث " ، وسمع من زاهر الشحامي ، وأبي بكر الأنصاري
وجماعة ، فأكثر ، وحصل الأصول ، وكان يعظ الناس في مدرسته .
أثنى عليه السمعاني كثيرا ، وقال : تفقه في النظامية ، ثم هب له نسيم
الاقبال والتوفيق ، فدله على الطريق ، وانقطع مدة ، ثم رجع ، ودعا إلى
الله ، وتزهد به خلق ، وبنى له رباطا على الشط ، حضرت عنده مرات ،
وانتفعت بكلامه ، وكتبت عنه ( 5 ) .
وقال عمر بن علي القرشي : هو من أئمة الشافعية ، وعلم من أعلام
الصوفية ، ذكر لي أنه دخل بغداد سنة سبع ، وسمع " غريب الحديث " ،
وتفقه على أسعد الميهني ، وتأدب على الفصيحي ، ثم آثر الانقطاع ،
فتجرد ، ودخل البرية حافيا ، وحج ، وجرت له قصص ، وسلك طريقا وعرا
في المجاهدة ، ودخل أصبهان ، وجال في الجبال ، ثم صحب الشيخ
هامش
( 1 ) في " وفيات الأعيان " و " طبقات " السبكي : الحسين .
( 2 ) اسم " القاسم " لم يرد في " طبقات " السبكي .
( 3 ) في " وفيات الأعيان : . . . بن القاسم بن النضر بن سعد بن النضر بن عبد الرحمن
( 4 ) بضم السين وسكون الهاء وفتح الراء والواو وسكون الراء الأخرى وفي آخرها الدال
المهملة ، وهي بلدة عند زنجان ، وقد تصحفت نسبة صاحب الترجمة في " الكامل " 11 / 333
إلى الشهرزوري .
( 5 ) انظر " الأنساب " 7 / 197 و " طبقات " السبكي 7 / 174 والأسنوي 2 64 .