قال ابن الأنماطي : ثم رأيت أصل الثبت في ذلك ، وأكثر ذلك بقرافة
مصر ، وسمع معهم عبد الله بن عبد المؤمن النحوي والخط له ، كتبه تذكرة
لأبي الحسن الروحاني .
أخبرنا محمد بن الحسين القرشي ، أخبرنا محمد بن عماد ، أخبرنا
ابن رفاعة ، أخبرنا أبو الحسن الخلعي ، أخبرنا عبد الرحمن بن عمر ، أخبرنا
أبو سعيد بن الأعرابي ، حدثنا سعدان بن نصر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن
الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " التسبيح
في الصلاة للرجال ، والتصفيق للنساء " ( 1 ) .
285 - خزيفة *
الامام المقرئ المجود ، أبو المعمر ، عبد الله بن سعد بن الحسين
ابن الهاطر ( 2 ) ، البغدادي العطار الوزان الأزجي ، يعرف بخزيفة .
تلا بالروايات ، وتفقه على أبي الخطاب .
وسمع الكثير من : نصر بن البطر ، والنعالي ، وأبي الفضل بن
خيرون ، والحسين بن البسري .
هامش
( 1 ) إسناده قوي ، وأخرجه من طرق عن سفيان بن عيينة بهذا الاسناد البخاري ( 1203 )
ومسلم ( 422 ) وأبو داود ( 939 ) والنسائي 3 / 121 ، وابن ماجة ( 1034 ) وأخرجه مسلم
( 422 ) ( 107 ) والترمذي ( 369 ) والنسائي 3 / 11 - 12 من طرق عن الأعمش ، عن أبي
صالح ، عن أبي هريرة .
* الاستدراك لابن نقطة : باب حذيفة وخزيفة ، العبر 4 / 170 ، ذيل طبقات الحنابلة
1 / 289 ، تبصير المنتبه 1 / 431 ، شذرات الذهب 4 / 189 . وخزيفة بالخاء المعجمة والزاي ،
تحرف في " العبر " و " الشذرات " إلى حذيفة بالحاء المهملة والذال .
( 2 ) في " الاستدراك " و " تبصير المنتبه " : الهاطرا ، بزيادة ألف آخره ، وأثبتها المؤلف
إذ أورد وفاته في نهاية الترجمة ( 281 ) .