أبي إسحاق الحبال الحافظ ، وبمكة من أبي معشر الطبري ، ومن عدد كثير .
وله مشيخة في ثلاثة أجزاء ، وأخرى خرجها السمعاني في جزء .
وأجاز له أبو القاسم التنوخي ، وأبو الفتح بن شيطا ، والقاضي أبو
عبد الله بن سلامة القضاعي ، وتفقه قليلا عند القاضي أبي يعلى ، وشهد
عند قاضي القضاة أبي الحسن بن الدامغاني .
وروى الكثير ، وشارك في الفضائل ، وانتهى إليه علو الاسناد ،
وحدث وهو ابن عشرين سنة في حياة الخطيب .
حدث عنه خلق ، منهم السلفي ، والسمعاني ، وابن ناصر ، وابن
عساكر ، وابن الجوزي ، وأبو موسى المديني ، وعبد الله بن مسلم بن
جوالق ، والمكرم بن هبة الله الصوفي ، وأبو أحمد بن سكينة ( 1 ) ، وأحمد بن
تزمش ، وسعيد بن عطاف ، وعلي بن محمد بن يعيش الأنباري ، وعبد الله
ابن المظفر بن البواب ، ويوسف بن المبارك بن كامل ، وعبد اللطيف بن أبي
سعد ، وأبو علي ضياء بن الخريف ، وعمر بن طبرزد ، وعبد العزيز بن
الأخضر ، وأبو اليمن الكندي ، والحسين بن شنيف ، وأحمد بن يحيى بن
الدبيقي ، وعبد العزيز بن معالي بن منينا ، وخلق ، وبالإجازة المؤيد بن
محمد الطوسي ، وغيره .
وقد تكلم فيه أبو القاسم بن عساكر بكلام مرد فج ، فقال : كان يتهم
بمذهب الأوائل ، ويذكر عنه رقة دين . قال : وكان يعرف الفقه على مذهب
هامش
( 1 ) ضبطه ابن نقطة بضم السين المهملة وفتح الكاف ، وأورد ترجمته ، وهو أبو أحمد عبد
الوهاب بن علي ابن سكينة ، المتوفى سنة 607 ه . " الاستدراك " باب سكينة وسكينة ، وستأتي
ترجمته في الجزء الحادي والعشرين للمؤلف برقم ( 262 ) .