76 - النسفي *
العلامة المحدث ، أبو حفص ، عمر بن محمد بن أحمد بن لقمان ،
النسفي الحنفي ، من أهل سمرقند .
وهو مصنف تاريخها الملقب بالقند ( 1 ) .
ونظم " الجامع الصغير " ( 2 ) .
وكان صاحب فنون ، ألف في الحديث ، والتفسير ، والشروط ، وله
نحو من مئة مصنف ( 3 ) .
هامش
* التحبير 1 / 527 - 529 ، معجم الأدباء 16 / 70 ، 71 ، العبر 4 / 102 ، عيون
التواريخ 12 / 375 ، مرآة الجنان 3 / 268 ، الجواهر المضية 1 / 394 - 395 ، لسان الميزان
4 / 327 ، تاج التراجم : 34 ، 35 ، طبقات المفسرين للسيوطي : 27 ، طبقات المفسرين
للداوودي 2 / 5 - 7 ، مفتاح السعادة 1 / 127 ، 128 ، طبقات المفسرين لطاش كبري : 92 ،
كتائب أعلام الأخيار : رقم ( 307 ) ، الطبقات السنية : رقم ( 1646 ) ، طبقات المفسرين
للأدنه وي 41 / 2 ، كشف الظنون 1 / 247 ، 296 ، 415 ، 418 ، 519 ، 553 ، 564 ،
602 ، 668 ، 706 ، 756 ، و 2 / 1114 ، 1125 ، 1145 ، 1230 ، 1356 ، 1602 ،
1686 ، 1731 ، 1867 ، 1868 ، 1871 ، 1929 ، 2027 ، 2048 ، 2054 ، شذرات
الذهب 4 / 115 ، الفوائد البهية : 149 ، 150 هدية العارفين 1 / 783 ، إيضاح المكنون
1 / 25 ، 117 ، فهرس الفهارس 1 / 215 ، معجم المطبوعات : 1854 .
( 1 ) في الأصل : الفتد ، وهو خطأ ، والقند ، معناه العسل . انظر " مفتاح السعادة "
1 / 127 ، و " كشف الظنون " 2 / 1356 .
( 2 ) في الفروع للإمام محمد بن الحسن الشيباني ، وقد رتب النسفي منظومته على عشرة
أبواب بحسب الاختلاف والائتلاف بين الأئمة ، وهم أبو حنيفة وصاحباه وزفر والشافعي ومالك
رضي الله عنهم . انظر " لسان الميزان " 4 / 327 .
( 3 ) قال السمعاني : وأما مجموعاته في الحديث فطالعت منها الكثير ، وتصفحتها ، فرأيت
فيها من الخطأ وتغيير الأسماء ، وإسقاط بعضها شيئا كثيرا وأوهاما غير محصورة ، ولكن كان مرزوقا
في الجمع والتصنيف . انظر " التحبير " 1 / 528 ، وانظر بقية تصانيفه في " هدية العارفين "
1 / 783 ، و " كشف الظنون " ( راجع مصادر الترجمة " . وقد طبع منها " طلبة الطلبة في
الاصطلاحات الفقهية على مذهب ألفاظ كتب الحنفية " في الآستانة 1311 ه ، و " العقائد
النسفية " في مجموع من أمهات المتون في مصر .