ويقال : نفذت فيه دعوة أبي بكر بن الحرمي الزاهد ، وأراق له خمورا فما
سلطه الله عليه ( 1 ) .
23 - ابن ضيفون *
الشيخ المحدث المعمر ، أبو عبد الله ، محمد بن عبد الملك بن
ضيفون اللخمي القرطبي الحداد ( 2 ) .
سمع عبد الله بن يونس القبري ، وأحمد بن زياد ، وقاسم بن أصبغ ،
ثم حج في سنة تسع وثلاثين ، فشهد رد الحجر الأسود إلى مكانه ، وسمع
من أبي سعيد بن الأعرابي ، وعبد الكريم بن النسائي ، وأبي جعفر محمد بن
يحيى بن دحمان المصيصي ، لقيه بطرابلس ، وعبد الله بن محمد بن مسرور
القيرواني .
وكان صالحا معدلا ، آخر أصحابه موتا أبو عمر بن عبد البر .
قال أبو الوليد بن الفرضي ( 3 ) : علت سنه ، واضطرب في أشياء قرئت
عليه لم يسمعها ، ولم يكن ضابطا ، قال لي : إنه ولد سنة ثلاث وثلاث مئة .
وتوفي في شوال سنة أربع وتسعين وثلاث مئة .
قلت : هو آخر من حدث عن القبري ، وابن الأعرابي بالأندلس .
هامش
( 1 ) " تاريخ الاسلام " 4 / 79 / 1 .
* تاريخ علماء الأندلس 2 / 108 ، 109 ، جذوة المقتبس : 68 ، بغية الملتمس :
102 ، العبر 3 / 57 ، دول الاسلام 1 / 237 ، المغني في الضعفاء 2 / 609 ، ميزان
الاعتدال 3 / 633 وتحرف فيه " ضيفون " إلى " صفوان " ، نفح الطيب 2 / 237 ، شذرات
الذهب 3 / 144 ، 145 ، وتصحف فيه إلى " صيفون " بالمهملة .
( 2 ) في " نفح الطيب " زيادة نسبة " الرصافي " وهي النسبة الموجودة في " الجذوة "
و " البغية " .
( 3 ) في " تاريخ علماء الأندلس " 2 / 109 .