تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سير أعلام النبلاء — صفحة 575

مساهمون:

ص٥٧٥
حدث بنيسابور وبغداد . وكان من علماء هذا الشأن . يقع لنا حديثه عاليا في جزء ابن نجيد . قال الحاكم : سمعت أبا الفضل بن إبراهيم يقول : توفي جعفر بن محمد بن سوار يوم الثلاثاء ، لاحدى عشرة ليلة مضت من ذي القعدة ، سنة ثمان وثمانين ومئتين ، وصلى عليه ابن خزيمة . قلت : هو من أبناء السبعين وزيادة . أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي ( 1 ) ، وأحمد بن هبة الله بن أحمد ( 2 ) ، وزينب بنت كندي ( 3 ) سماعا ، عن المؤيد بن محمد الطوسي ، أخبرنا محمد بن الفضل الفقيه ، ( ح ) : وأخبرنا الثلاثة ، عن عبد المعز بن محمد البزاز ، أخبرنا تميم بن أبي سعيد ، ( ح ) : وأخبرونا عن زينب بنت أبي القاسم ، قالت : أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم ، قالوا : أخبرنا عمر بن أحمد بن مسرور ، أخبرنا إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي ، حدثنا جعفر بن محمد بن سوار ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " والذي نفس محمد بيده ، لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ، ولضحكتم قليلا " ( 4 ) .
هامش
( 1 ) ترجمه المؤلف في " مشيخته " : خ : ق : 139 . ( 2 ) ترجمه المؤلف في : " مشيخته " : خ : ق 21 . ( 3 ) تقدمت الإشارة إليها في الصفحة : ( 451 ) ، ت : 2 ، عن " مشيخة " المؤلف . ( 4 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 2 / 257 و 418 من طريقين عن أبي الزناد بهذا الاسناد ، وأخرجه البخاري 11 / 459 في الايمان والنذور : باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم من طريق إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن همام ، عن أبي هريرة ، وهو في " المسند " 2 / 312 من طريق عبد الرزاق عن معمر به ، وأخرجه أحمد 2 / 453 والبخاري 11 / 273 في الرقاق من طريق الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة وأخرجه الترمذي ( 2313 ) من طريق عمرو بن علي الفلاس ، عن عبد الوهاب الثقفي ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وهو في " المسند " 2 / 502 من طريق يزيد ، عن محمد بن عمرو به ، وهو فيه أيضا 2 / 432 من طريق ابن عجلان عن أبيه . وفي الباب عن أنس عند البخاري 8 / 211 ، ومسلم ( 2359 ) وأحمد 3 / 102 و 126 و 154 ، و 180 و 192 ، وعن أبي هريرة عند أحمد 2 / 21 و 240 و 245 و 251 و 268 و 290 وعن عائشة عند البخاري 11 / 458 ، ومسلم ( 901 ) وأحمد 6 / 164 .