تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سير أعلام النبلاء — صفحة 557

مساهمون:

ص٥٥٧
أيوب التميمي ، حدثنا أحمد بن عمرو البزار . حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابن الفضل الحراني ، حدثنا الوليد بن المهلب الحراني ، حدثنا النضر بن محرز ، حدثنا محمد بن المنكدر ، عن أنس بن مالك ، قال : خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ناقته العضباء ، وليست بالجدعاء ، فقال : " يا أيها الناس ! كأن الموت فيها على غيرنا كتب ، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب ، وكأن من نشيع من الموتى سفر عما قليل إلينا راجعون ، نبوئهم أجداثهم ، ونأكل تراثهم ، كأنا مخلدون بعدهم ، قد نسيتم كل واعظة ، وأمنتم كل جائحة . طوبى لمن شغله عيبه عن عيب أخيه ، وتواضع لله في غير منقصة ، وأنفق من مال جمعه من غير معصية ، وخالط أهل الفقه والحكمة ، وجانب أهل الشك والبدعة ، وحسنت سريرته ، وصلحت علانيته ، وأمن الناس شره " ( 1 ) . هذا حديث واهي الاسناد ، فالنضر : قال أبو حاتم : مجهول . والوليد : لا يعرف ، ولا يصح لهذا المتن إسناد . أخبرنا أحمد بن سلامة ( 2 ) ، إجازة ، عن مسعود الجمال ، أخبرنا أبو علي المقرئ ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ، حدثنا أحمد بن عمرو البزار ، حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي الكوفي ، حدثنا أبو يحيى التيمي ، حدثنا سيف بن وهب ، عن أبي الطفيل ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أنا محمد ، وأنا أحمد وأبو القاسم ، والماحي ، والحاشر " ( 3 ) .
هامش
( 1 ) وأورده السيوطي في " الجامع الكبير " 373 ، ونسبه للحكيم الترمذي ، وهو من المصادر التي قال عن أحاديثها في مقدمته : إنها ضعيفة ، فيستغنى بالعزو إليها عن بيان ضعفها . ( 2 ) ترجمه المؤلف في : " مشيخته " : خ : ق : 6 . ( 3 ) إسناده تالف ، إبراهيم بن يوسف صدوق فيه لين ، وشيخه أبو يحيى التيمي . واسمه إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله - اتهمه غير واحد من الحفاظ بالكذب ، وسيف بن وهب ضعيف الحديث ، وقد أورد الحديث ابن عدي في ترجمته في " كامله " لوحة 374 . ويغني عنه حديث جبير بن مطعم عند مالك 2 / 1004 ، والبخاري 6 / 404 ، ومسلم ( 2354 ) والترمذي ( 2840 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لي خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب " . وفي الباب عن أبي موسى الأشعري عند مسلم ( 2355 ) وعن حذيفة عند أحمد 5 / 405 ، وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في " الكبير " ( 1750 ) و " الأوسط " وعن ابن عباس عند الطبراني في " الصغير " و " الأوسط " كما في " المجمع " 8 / 284 .