إسحاق بن موسى الإسفراييني ، حدثنا إسحاق ، أخبرنا جرير ، عن مغيرة ،
عن الشعبي ، قال : أول من خطب جالسا : معاوية ، وذلك حين عظم
بطنه ، وكثر شحمه .
قلت : عاش ابن أبي عمران هذا نحوا من سبعين سنة ، وكان من
الأئمة الاثبات ، وتخيل إلي أنه والد أبي عوانة ، لكن والد أبي عوانة اسمه :
إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الإسفراييني ، يروي عن : إسحاق بن راهويه ،
وابن حجر ، وأبي مروان العثماني . أكثر عنه : ولده أبو عوانة في
" صحيحه " ، ثم إني لم أظفر لأبي عوانة برواية عن إسحاق بن أبي عمران ،
ولا ذكر الحاكم لوالد أبي عوانة ترجمة في " تاريخه " ، فلهذا جوزت في
البديهة أنهما واحد ، وكلاهما طبقة واحدة .
أخبرنا أحمد بن هبة الله ( 1 ) ، عن القاسم بن أبي سعد ، أخبرنا أبو
الأسعد القشيري ، أخبرنا عبد الحميد البحيري ، أخبرنا أبو نعيم عبد الملك
ابن الحسن ، حدثنا أبو عوانة ، حدثني أبي : حدثنا أبو مروان محمد بن
عثمان : حدثنا عبد العزيز بن محمد ، عن ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم
التيمي ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
" قالت النار : يا رب ! أكل بعضي بعضا . فأذن لها بنفسين . . " ( 2 ) .
الحديث .
هامش
( 1 ) تقدمت الإشارة إليه في الصفحة : ( 46 ) ت : 1 . عن " مشيخة " المؤلف .
( 2 ) وأخرجه مسلم ( 617 ) ( 187 ) من طريق حرملة بن يحيى ، عن عبد الله بن وهب ،
عن حياة ، عن ابن الهاد - وهو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد - بهذا الاسناد ، وتمامه :
" نفس في الشتاء ، ونفس في الصيف ، فما وجدتم من برد أو زمهرير ، فمن نفس جهنم ، وما
وجدتم من حر أو حرور ، فمن نفس جهنم " . وهو في " المسند " 2 / 503 .
وأخرجه البخاري 6 / 238 ، والدارمي 2 / 340 من طريق شعيب عن الزهري ، عن أبي
سلمة ، عن أبي هريرة ، وأخرجه البخاري 2 / 15 ، وأحمد 2 / 238 من طريق سفيان ، عن
الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة . وأخرجه أحمد 2 / 276 و 277 من طريق عبد
الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وأخرجه الترمذي
( 2592 ) ، وابن ماجة ( 4319 ) من طريقين عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .