كل من تكلم فيه ذكرناه لما ذكرت ابن أبي داود ( 1 ) . قال : وقد تكلم فيه
أبوه ، وإبراهيم ابن أورمة ، وينسب [ في الابتداء ] إلى شئ من النصب .
ونفاه ابن الفرات من بغداد إلى واسط ، ثم رده الوزير علي بن عيسى ،
فحدث ، وأظهر فضائل علي - رضي الله عنه - ثم تحنبل فصار شيخا فيهم ،
وهو مقبول عند أصحاب الحديث . وأما كلام أبيه فيه ، فلا أدري أيش تبين له
منه ( 2 ) ؟ وسمعت عبدان يقول : سمعت أبا داود يقول : من البلاء أن عبد الله
يطلب القضاء .
ابن عدي : أنبأنا علي بن عبد الله الداهري ، سمعت أحمد بن محمد
ابن عمرو كركرة ، سمعت علي ( 3 ) بن الحسين بن الجنيد ، سمعت أبا داود
يقول : ابني عبد الله كذاب ( 4 ) .
قال ابن صاعد : كفانا ما قال فيه أبوه ( 5 ) .
ابن عدي : سمعت موسى بن القاسم الأشيب يقول : حدثني أبو
بكر ، سمعت إبراهيم الأصبهاني يقول : أبو بكر بن أبي داود كذاب ( 6 ) .
ابن عدي : سمعت أبا القاسم البغوي ، وقد كتب إليه أبو بكر بن أبي
داود رقعة ، يسأله عن لفظ حديث لجده ، فلما قرأ رقعته ، قال : أنت عندي
والله منسلخ من العلم ( 7 ) .
هامش
( 1 ) نص ابن عدي في " كامله " : " وأبو بكر بن أبي داود لولا شرطنا في أول الكتاب أن
كل من تكلم فيه متكلم ذكرته في كتابي ، وابن أبي داود قد تكلم فيه أبوه . . . "
( 2 ) الكامل لابن عدي : خ : 454 .
( 3 ) إلى هنا ينتهي السقط .
( 4 ) ميزان الاعتدال : 2 / 433 .
( 5 ) المصدر السابق .
( 6 ) الكامل لابن عدي : خ : 454 .
( 7 ) انظر الرواية الكاملة للخبر عند ابن عدي في " كامله " : خ : 454 .