( حذيفة : لو علم الناس متى سمي علي أمير المؤمنين ما أنكروا فضله ، سمي أمير
المؤمنين وآدم بين الروح والجسد ، قال الله تعالى : * ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من
ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم ) * قالت الملائكة بلى
فقال : أنا ربكم ومحمد نبيكم وعلي أميركم ) ( 1 ) .
وروى السيد علي الهمداني : ( عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : لو علم الناس متى سمي علي أمير المؤمنين ما أنكروا فضله ،
سمي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد ) ( 2 ) .
وروى عنه أيضا : ( قال قال عليه السلام : لو علم الناس متى سمي علي
أمير المؤمنين ما أنكروا فضله ، سمي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد قال الله
تعالى : * ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم
ألست بربكم ) * قالت الملائكة بلى . فقال الله تبارك وتعالى : أنا ربكم ومحمد نبيكم
وعلي أمير كم ) * ( 3 ) .
وروى الحاج عبد الوهاب بن محمد بن رفيع الدين بن أحمد في تفسيره :
( عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو يعلم
الناس متى سمي علي أمير المؤمنين ما أنكروا فضله ، سمي بذلك وآدم بين الروح
والجسد ، حين قال تعالى * ( ألست بربكم قالوا بلى ) * فقال الله تعالى : أنا ربكم
ومحمد نبيكم وعلي أميركم . رواه صاحب الفردوس ) ( 4 ) .
وروى السيد علي بن شهاب الدين الهمداني أيضا : ( عن أبي هريرة قال :
قيل : يا رسول الله متى وجبت لك النبوة ؟ قال : قبل أن يخلق الله آدم وينفخ الروح
فيه وقال : * ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على
هامش
( 1 ) فردوس الأخبار 3 / 286 .
( 2 ) المودة في القربى ، انظر ينابيع المودة 248 .
( 3 ) روضة الفردوس الباب الرابع عشر - مخطوط .
( 4 ) تفسير الحاج عبد الوهاب - بتفسير آية المودة .