اعتبار ( معارج النبوة ) و ( حبيب السير ) و ( روضة الصفا )
وإذ كان النقل في هذا المقام من كتب ( معارج النبوة ) و ( حبيب السير )
و ( روضة الصفا ) فإن من المناسب إثبات اعتبار هذه الكتب الثلاثة ، ويكفي لذلك
اعتماد ( الدهلوي ) على هذه الكتب في باب المطاعن من كتابه ( التحفة ) ، فقد
اعتمد على ( المعارج ) و ( حبيب السير ) في الجواب على المطعن الرابع من مطاعن أبي
بكر .
واعتمد في جواب المطعن الثالث من مطاعن أبي بكر على ( روضة الصفا )
و ( حبيب السير ) .
وقد صرح ( الدهلوي ) بكون هذه الكتب من الكتب المعتبرة .
وكذا تجد الاستناد والاعتماد على هذه الكتب في الجواب عن المطعن الحادي
عشر من مطاعن أبي بكر .
كما يثبت اعتبار ( حبيب السير ) و ( معارج النبوة ) من كلمات حسام الدين
السهارنبوري في ( مرافض الروافض ) ، كما لا يخفى على من راجعه في جوابه عن
مطعن عزل النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبا بكر عن إبلاغ سورة البراءة .
كما أن السهارنبوري ذكر الكتب الثلاثة المذكورة في مقدمة كتابه المذكور ،
ضمن المصادر التي اعتمد عليها ونقل عنها مع التنصيص على كونها كتبا معتبرة .
وأيضا : اعتمد على ( روضة الصفا ) و ( حبيب السير ) صاحب كتاب ( مرآة
الأسرار ) ونقل عنهما في الكتاب المذكور .
وفي ( كشف الظنون ) في ذكر ( حبيب السير ) : ( من الكتب الممتعة المعتبرة ) .
* * *
نفحات الأزهار — صفحة 152
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص١٥٢