فإنه قال :
" حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن سعد .
أبو عبد الله : وقال يعقوب بن إبراهيم : حدثنا أبي ، عن أبيه ، قال : حدثني
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - : قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وأشجع وغفار موالي ليس لهم
مولى دون الله ورسوله " ( 1 ) .
ولكن أبا مسعود الدمشقي كذب هذه النسبة ، وأفاد بأن رواية يعقوب
تخالف رواية سفيان ، لأن يعقوب إنما رواه عن أبيه ، عن صالح بن كيسان ، عن
الأعرج ، عن أبي هريرة بلفظ : غفار وأسلم ومزينة ومن كان من جهينة خير عند الله
من أسد وطي وغطفان ، كذا أخرجه مسلم ( 2 ) .
هذا بالإضافة إلى ما جاء بترجمة إبراهيم بن سعد - والد يعقوب - من تكلم
جماعة فيه ، فقد قال الحافظ ابن حجر العسقلاني :
" وذكر ابن عدي في الكامل عن عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي يقول : ذكر
عند يحيى بن سعيد عقيل وإبراهيم بن سعد ، فجعل كأنه يضعفهما . يقول :
عقيل وإبراهيم ! ثم قال أبي : إيش ينفع هذا ، هؤلاء ثقات لم يجدهما [ يخبرهما ]
يحيى .
وعن أبي داود السجستاني : سمعت أحمد ، سئل عن حديث إبراهيم بن سعد
عن أبيه ، عن أنس مرفوعا : الأئمة من قريش ، فقال : ليس هذا في كتب إبراهيم
ابن سعد ، لا ينبغي أن يكون له أصل .
قلت : رواه جماعة عن إبراهيم .
ونقل الخطيب : أن إبراهيم كان يجيز الغناء بالعود وولي قضاء المدينة .
هامش
( 1 ) صحيح البخاري 4 / 218 .
( 2 ) أطراف الصحيحين - مخطوط . وأبو مسعود الدمشقي : إبراهيم بن محمد بن عبيد الحافظ . توجد
ترجمته في طبقات الحفاظ / 426 .