وكذا في ( نزل الأبرار ) عنهم وعن الترمذي ، ثم أوضح صحته .
وأثبته محمد صدر عالم في ( معارج العلى ) عن الحاكم والترمذي
والطبراني بسند صحيح .
وولي الله الدهلوي في ( إزالة الخفا ) عن صحيح مسلم ، ونص على أن
لفظه أصح ألفاظ هذا الحديث ، وعن الحاكم .
ونقل محمد أمين السندي في ( دراسات اللبيب ) ومحمد بن إسماعيل
في ( الروضة الندية ) عن صحيح مسلم وغيره ، والصبان في ( إسعاف
الراغبين ) عنه وعن غيره .
وصرح العجيلي في ( ذخيرة المآل ) بحصة حديث الثقلين .
ونقل المولوي مبين السهالي الحديث عن صحيح مسلم والمستدرك .
والجمال المحدث في ( تفريح الأحباب ) عن صحيح مسلم .
وولي الدين السهالي في ( مرآة المؤمنين ) عن صحيح مسلم والصواعق .
والفاضل الرشيد الدهلوي في ( الحق المبين ) عن صحيح مسلم
والصواعق .
والحمزاوي في ( مشارق الأنوار ) عن مسلم والنسائي وأحمد .
والقندوزي في ( ينابيع المودة ) عن صحيح مسلم والمستدرك والمعجم
الكبير للطبراني والصواعق ، ونقل تصريح ابن حجر بصحة الحديث .
ونقل الحديث حسن زمان في ( القول المستحسن ) .
وأورد الصديق حسن القنوجي عن المناوي تصريح الهيثمي بوثوق
رجال سنده ، وأثبت في ( السراج الوهاج ) صحة الحديث . . .
وروايات هؤلاء دليل قوي على صحة الحديث ، وبطلان دعوى
ابن الجوزي .
23 - جواب طعن ابن الجوزي في عطية
إن قدح ابن الجوزي في " عطية " الراوي لهذا الحديث الذي أورده
نفحات الأزهار — صفحة 40
مساهمون: السيد علي الحسيني الميلاني
ص٤٠