ويسمي الكنى ، كان دهرا يحدثنا عن أبي سعيد الوحاضي فنظرنا فإذا هو
عبد القدوس .
وقال أبو داود : أنبأنا أحمد قال : روى بقية عن عبد الله مناكير . قال
الذهبي وروى عباس عن ابن معين قال : إذا لم يسم بقية شيخه وكناه فاعلم
أنه لا يساوي شيئا .
وقال : قال يعقوب الفسوي : وبقية يذكر بحفظ إلا أنه يشتهي الملح
والطرائف من الأحاديث فيروي عن الضعفاء " .
وروى الذهبي عن عمرو بن سنان عن عبد الوهاب بن الضحاك عن
شعبة : " وبقية ذو غرائب وعجائب ومناكير " .
قال : " قال عبد الحق في غير حديث : بقية لا يحتج به ، وروى له أيضا
أحاديث وسكت عن تليبنها .
وقال أبو الحسن ابن القطان : بقية يدلس عن الضعفاء ويستبيح ذلك ،
وهذا إن صح مفسد لعدالته " .
قال الذهبي : " قلت نعم والله صح هذا عنه أنه فعله وصح عن الوليد
ابن مسلم ، بل وعن جماعة كبار فعله ، وهذه بلية منهم ، ولكنهم فعلوا ذلك
باجتهاد وما جوزوا على ذلك الشخص الذي يسقطون ذكره بالتدليس أنه
تعمد الكذب ، هذا أمثل ما يعتذر به عنهم " 1 .
قلت : وهو سخيف جدا ، لأن بقية وأمثاله إن كانوا يؤمنون بالله
ويخشونه ، لذكروا عند التحديث اسم الرجل الضعيف الذي أسقطوه ،
مصرحين بضعفه ، لئلا يضل بتدليسهم من لا خبرة له في الرجال والحديث .
وقال المجد الفيروزآبادي : " وبقية محدث ضعيف " 2 .
وقال ابن حجر بترجمته : " قال يحيى بن معين كان يحدث عن
هامش
1 . ميزان الاعتدال 1 / 33 .
2 . القاموس المحيط : بقي .