2 - كف الأذى عن الناس وعدم التعرض لهم بأي مكروه أو إرهاق .
3 - الرفق بالرعية وأن لا يكون الحاكم فظا غليظ القلب شرس الأخلاق
والطباع فإن ذلك يوجب بعد المواطنين وعدم عرض مهامهم عليه .
4 - التأني بالأمور والتروي في شؤون الرعية ، فإن التهور يوجب الوقوع
في الخطأ ويعرض البلاد للهلاك والأزمات .
5 - حسن معاشرة الرعية مع لين في غير ضعف ، وشدة في غير عنف
وهذا هو منطق الاستقامة والعدل .
6 - إيقاف الرعية على طرق الحق ، وإرشادها إلى محاسن الأعمال .
7 - التجنب عن سعاة السوء ، وعدم الاختلاط بهم ، فإنهم لا يألون جهدا
في الوصول إلى السلطة بالطرق الملتوية وأهم ما عندهم التجسس على الناس
وإدخال الضرر عليهم .
8 - الاتصال بأهل الدين وذوي الإيمان والمروءة فإنهم دعاة الخير والمعروف .
9 - عدم السماح بإعطاء أموال الدولة إلى الممزحين والمضحكين فإن ذلك
يوجب شيوع البطالة بين الناس .
10 - أن يصرف من أمواله الخاصة على أعمال البر والخير التي يعود نفعها
إليه كالحج والصدقة ، فلا يجوز أن ينفق على ذلك من أموال المسلمين .
11 - التجنب من كنز الأموال وادخارها لأنه يوجب تعطيل الأيدي
العاملة ونشر الفقر في البلاد .
النظام السياسي في الإسلام — صفحة 124
مساهمون: الشيخ باقر شريف القرشي
ص١٢٤