پس خُمس و جهاد دو اصل از ريشهء ايمان است و ايمان تسليم خدا و تسليم اوامر و دستورات او شدن است ، و هر كس ايمان را برگزيد بايد خُمس بپردازد . تا صداقت ايمان خود را نشان دهد .
در آيات زكات نيز رابطه اين فريضه با نماز بيان شده و درآيات جهاد دستور آشكارى براى انفاق ذكر گرديده است و نشان دهنده آن است كه استوارى دين با نماز و انفاق و جهاد ممكن باشد .
چگونه . . ؟ چون حقيقت دين ؛ گذشتن از مرز هوا و هوس و به قلمرو هدايت و برترى بر تمامى جاذبههاى دنيوى رسيدن است .
اين حقيقت در وجود مؤمنين بوسيله مبارزه با مال اندوزى ، و تطهير نفس خود از مظاهر فريبنده دنيا ، و تزكيه آن از آزمندى و حرص تجلّى مىيابد .
و چنين است كه انفاق در راه خدا زكات ناميده شده زيرا كه در آن تزكيه نفس نهفته است ، خداوند سبحان مىفرمايد :
( خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم ) « 1 » .
« اى رسول ما ، تو از مؤمنان صدقات را دريافت دار تا بدان صدقات نفوس آنها را « از پليدى و دنيا پرستى » پاك و پاكيزه سازى . »
در آيه ديگر انفاق به صدقه تعبير شده است :
( يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ) « 2 » .
« خدا سُود ربا را نابود سازد و صدقات را فزونى بخشد . »
مؤمن راستين ، هر آنچه بر پيامبر نازل شده را باور داشته و ثواب
هامش
( 1 ) - سورهء توبه ، آيهء 103 .
( 2 ) - سورهء بقره ، آيهء 276 .