در گردنهاى آنها به كار مىگرفتند و در مراكزشان خرابى و ويرانى به جاى مىگذاشتند و عقايدشان را مشوّه جلوه مىدادند .
قبل از پايان سخنم از استادان فاضل و ارجمندى كه مرا در گردآورى اين كتاب يارى كردند ، تشكر مىكنم ؛ به خصوص از دكتر قسطنطين زريق كه در رأس آنها قرار داشت و يكى از استادان گروه تاريخ دانشگاه آمريكايى در بيروت است و پيشنويس نخستين اين كتاب - هنگامى كه رءوس مطالبش را در چند سال قبل تنظيم كردم - مطالعه نمود و در آن ملاحظات و نظرياتى ارائه داد كه پس از بررسى منابع كه پيش از دو سال وقت مرا گرفت ، در ازسرگيرى و تكميل كتاب به صورت كنونى ، برايم بسيار مؤثر و مفيد بود .
گمان مىكنم چهرهاى را كه براى شيعه و نتايج فكرى آن در پنج قرن نخستين اسلام ترسيم كردهام ، زمانى تمام خواهد شد كه موفق شوم ، كتاب جديدم را كه به نام تاريخ التربية عند الامامية بين عصرى الامام الصادق و الشيخ الطوسى مىباشد و رسالهء دكتراى من است ، به چاپ برسانم .
لازم مىدانم كه از علامهء بزرگوار سيد محمد باقر صدر نيز سپاسگزارى كنم ؛ ايشان عنايت نمودند و مقدمهاى بر اين كتاب نوشتند و نظريات ارزشمندى را در مورد شيعه و تشيع بيان كردند و اشاره كردند كه در برخى از نظريات و مطالبى كه در اين كتاب بيان كردهام با من اختلاف نظر دارند و اين جاى خشنودى است كه ببينم در برخى از نظرياتم اشخاصى با من اختلاف دارند ، زيرا اختلاف در مبنا - چنانكه در مقدمه متفكر بزرگ آية الله صدر ظاهر است - در ميان راههاى مختلف راهى است جهت رسيدن به حقيقت كه اين خود هدف محققين در هر عصر و مكانى است . خداوند ناظر بر قصد و نيت بشر است .
عبد الله فياض - بغداد - شباط 1970
تاريخ الإمامية وأسلافهم من الشيعة ( پيدايش و گسترش تشيع ) ( فارسى ) — صفحة 41
مساهمون: عبد الله فياض
ص٤١