وينبغي أن يشكروا على قصدهم بنا وإفادتنا الطريق القاصد في التعليم ، إن « [ 1 ] » كانوا ليس يكذبون .
وإن كانوا كاذبين ، فينبغي أن يذموا على الكسل والتوانى « 1 » .
[ الفصل السابع ] وأنا واصف لك كيف تقدر أن تستبرئ وتخبر أمرهم « [ 4 ] » على طريق العدل
، فتعلم هل عموا عن الرشد والأمر النافع ، أو هم دون الناس « [ 5 ] » أصابوا في حذف ما هو فضل .
فإنه ليس هذا البحث عندي بصغير ، ولا يسير القدر . ولا يرجع الاختلاف « [ 7 ] » فيه إلى الكلام فقط ، كالاختلاف بين أصحاب التجارب وأصحاب القياس في طريق « [ 8 ] » استخراج العلاج ، وهم في العلاج متفقون . لكن يرجع الاختلاف فيه إلى القول والفعل .
فلا بد من / أحد أمرين : إما أن يدخل على أعمال الطب من رأى هذه « [ 11 ] » الفرقة الثالثة مضرة عظيمة ، أو ينال منها منفعة عظيمة « 2 » .
هامش
( [ 1 ] ) - قصدهم بنا واقادتنا الطريق : قصدهم بنا الطريق س : قصدهم بالطريق ب - - في التعليم : للتعليم س : في التعلم م قارن في النص اليوناني
( [ 4 ] ) - تسترىء : تتبين م : تسير س
( [ 5 ] ) - أو : أم س
( [ 7 ] ) - فإنه : وانه ب
( [ 8 ] ) - التجارب : التجربة م - - وأصحاب القياس : وبين أصحاب القياس م
( [ 11 ] ) - فلا بد : ولا بد م
( 1 ) جالينوس ، 6 ، طبعة هيلمريش ، 15 ، سطر 14 - 16 - طبعة كين ، 1 ، ص 83 :
( 2 ) جالينوس ، 7 ، طبعة هيلمريش ، 15 ، سطر 25 - 16 سطر 1 - طبعة كين ، 1 ، ص 84 :