يقاتلونكم كافة ) * ( 21 ) . وقال : * ( والأشهر الحرم ) * . قال : كان عهد بين
رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش أربعة أشهر بعد يوم النحر ، كانت تلك بقية
مدتهم ، ومن لا عهد له لانسلاخ في المحرم . فأمر الله جل وعز لنبيه صلى الله عليه وسلم
إذا مضى الاجل أن يقاتلهم في الحل والحرم وعند البيت حتى يشهدوا
أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ( 22 ) .
وعن قوله جل وعز : * ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة
قروء ) * ( 23 ) . فجعل عدة المطلقة ثلاث حيض ، ثم إنه نسخ منها عدة
المطلقة التي طلقت ولم يدخل بها زوجها ، قال الله عز وجل في سورة
الأحزاب ( 24 ) : * ( يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن
من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن
وسرحوهن سراحا جميلا ) * فهذه ليس عليها عدة ، ان شاءت تزوجت من
يومها .
وقد نسخ من الثلاثة قروء اثنان : * ( واللائي يئسن من المحيض من
نسائكم ) * ( 25 ) : فهذه العجوز قد قعدت من الحيض ، * ( واللائي لم
يحضن ) * ( 26 ) : فهذه البكر التي لم تبلغ الحيض فعدتها ثلاثة أشهر ،
وليس الحيض من أمرهما في شئ .
ثم نسخ من الثلاثة قروء الحامل فقال : * ( وأولات الأحمال أجلهن أن
هامش
( 21 ) التوبة 36 .
( 22 ) ينظر : ابن حزم 124 ، النحاس 30 ، ابن سلامة 20 ، مكي 134 وفيه قول قتادة ، ابن
الجوزي 201 ، العتائقي 34 ، ابن المتوج 57 .
( 23 ) البقرة 228 .
( 24 ) آية 49 .
( 25 : 26 ) الطلاق 4 .