فهل يحسن من الأمة المسلمة بعد هذا أن تجري إلا على أسلوبهم وهل يتسنى
لمسلم يؤمن بالله ورسوله أن يستن بغير سننهم فكيف يعدهم ابن خلدون من
أهل البدع بكل صراحة ووقاحة من غير خجل ولا وجل .
أبهذا أمرته آية القربى ( 868 ) وآية التطهير ( 869 ) وآيتا أولي الأمر ( 870 )
والاعتصام بحبل الله تعالى ؟ ( 871 ) أم بهذا أمره الله سبحانه حيث يقول : ( وكونوا
هامش
( 868 ) تقدمت هذه الآية مع مصادرها تحت رقم ( 108 ) .
( 869 ) تقدمت هذه الآية مع مصادرها تحت رقم ( 107 ) فراجع .
( 870 ) مشيرا إلى قوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
وأولي الأمر منكم " سورة النساء آية 59 .
أولي الأمر هم : على أمير المؤمنين والأئمة من أولاده عليهم السلام .
راجع : ينابيع المودة للقندوزي ص 134 و 137 ط الحيدرية وص 114 و 117
ط إسلامبول ، شواهد التنزيل للحسكاني ج 1 / 148 ح 202 و 203 و 204 ، تفسير الرازي
ج 3 / 357 ط 1 بمصر ، إحقاق الحق ج 3 / 424 ، فرائد السمطين ج 1 / 314 ح 250 .
( 871 ) قوله تعالى : " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا " آل عمران آية :
103 .
حبل الله هم أهل البيت . راجع :
شواهد التنزيل للحسكاني ج 1 / 130 ح 177 و 178 و 179 و 180 ، الصواعق
المحرقة ص 149 ط المحمدية وص 90 ط الميمنية ، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص
139 و 328 و 356 ط الحيدرية وص 119 و 274 و 297 ط إسلامبول ، الاتحاف للشبراوي
ص 76 ، روح المعاني للآلوسي ج 4 / 16 ، نور الأبصار للشبلنجي ص 102 ط السعيدية
وص 101 ط العثمانية ، إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص 107 ط السعيدية وص
100 ط العثمانية .