والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم . فكان ابن مليكة يقول : اللهم إنا نعوذ
بك أن نرجع على أعقابنا ، أو نفتن عن ديننا " ( 817 ) .
وأخرج في الباب المذكور أيضا عن ابن المسيب أنه كان يحدث عن
النبي صلى الله عليه وآله قال : " يرد علي الحوض رجال من أصحابي فيحلأون عنه ،
فأقول : يا رب أصحابي . فيقول انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، انهم ارتدوا
على أدبارهم القهقري " ( 818 ) .
وأخرج في الباب المذكور عن سهل بن سعد قال : قال النبي صلى الله عليه وآله :
" إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا . ليردن علي
أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم . قال أبو حازم : فسمعني النعمان
ابن أبي عياش . فقال : هكذا سمعت من سهل ؟ فقلت : نعم . فقال : أشهد
على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها : فأقول إنهم مني . فيقال :
إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ؟ . فأقول سحقا سحقا لمن غير بعدي " ( 819 ) .
وأخرج في الباب المذكور أيضا عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن
رسول الله صلى الله عليه وآله قال : " يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلأون على
الحوض فأقول : يا رب أصحابي . فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ،
هامش
( 817 ) الفتح الكبير للنبهاني ج 1 / 455 ، أضواء على السنة المحمدية ص 355 .
( 818 ) الفتح الكبير للنبهاني ج 3 / 423 .
( 819 ) قال القسطلاني في شرح هذه الكلمة من إرشاد الساري ما هذا لفظه : لمن
غير بعدي أي دينه لأنه لا يقول في العصاة بغير الكفر : سحقا سحقا بل يشفع لهم ويهتم
بأمرهم كما لا يخفى ( منه قدس ) .
الفتح الكبير للنبهاني ج 1 / 455 ، أضواء على السنة المحمدية ص 355 ،
دلائل الصدق ق 2 ج 3 / 2 عن الجمع بين الصحيحين أقول : والحديث متفق عليه .