وعن علي سار النبي ( ص ) إلى خيبر ، فلما أتاها بعث عمر وبعث معه
الناس إلى مدينتهم ، أو قصرهم ، فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه ، فجاؤوا
يجبنونه . . ويجبنهم . ( الحديث ) ( 473 ) .
وعن جابر بن عبد الله من حديث طويل أخرجه الحاكم وصححه في
المستدرك ( 1 ) قال فيه : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " لأبعثن غدا رجلا يحب الله
ورسوله ، ويحبانه ، لا يولي الدبر يفتح الله على يديه ، فتشرف لها الناس ،
وعلي يومئذ أرمد . فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله سر . فقال يا رسول الله ما أبصر
موضعا . فتفل في عينيه ، وعقد له ، ودفع إليه الراية . فقال علي : يا رسول الله
على م أقاتلهم ؟ ! فقال صلى الله عليه وآله : على أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وإني رسول الله ،
فإذا فعلوا ذلك فقد حقنوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقهما وحسابهم على
الله عز وجل ، قال : فلقيهم ففتح الله عليه " . ا ه ( 474 ) .
هامش
( 473 ) أخرجه الحاكم في المستدرك أيضا بعين لفظه . ثم قال : هذا حديث صحيح
الإسناد ولم يخرجاه . وأورده الذهبي بلفظه في تلخيصه معترفا بصحته ( منه قدس ) .
فرارهما أيضا بروايات أخرى :
راجع : ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 177
ح 242 و 243 و 247 ، شذرات الذهبية لابن طولون ص 52 .
( 1 ) راجعه في كتاب المغازي ص 38 من جزئه الثالث ( منه قدس ) ،
( 474 ) قول الرسول صلى الله عليه وآله لعلى عليه السلام يوم خيبر :
" لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار " فدفعها
إلى علي بن أبي طالب عليه السلام وكان أرمد العين فتفل صلى الله عليه وآله فيها فبرأت . . الخ .
حديث الراية في خيبر :
1 - برواية جابر بن عبد الله الأنصاري :
فرائد السمطين ج 1 / 259 ح 200 ، المعجم الصغير للطبراني ج 2 / 100 ، مجمع
الزوائد ج 6 / 151 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1
/ 205 ح 269 ، المستدرك للحاكم ج 3 / 38 ، عيون الأثر ج 2 / 132 ، إحقاق الحق ج
5 / 400 ، فرائد السمطين ج 1 / 260 ح 200 و 202 .
2 - برواية أبي هريرة :
ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 157 ح 219 و 220 و 221
و 222 و 223 و 225 و 226 و 227 ، مسند أحمد ج 2 / 384 ط 1 ، صحيح مسلم ج 7 /
121 ط العامرة ، أنساب الأشراف للبلاذري ج 2 / 93 ، خصائص النسائي ص 7 ط مصر
وص 58 ط الحيدرية ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي ص 181 ح 217 و 221 ،
مسند أبي داود الطيالسي ص 320 ، إحقاق الحق ج 5 / 410 ، الطبقات لابن سعد ج 2 /
110 ط دار صادر ، ينابيع المودة ص 49 ط إسلامبول ، نزل الأبرار ص 43 .
3 - برواية سهل بن سعد الساعدي :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 163 ح 227
و 228 و 229 و 230 و 231 ، فرائد السمطين ج 1 / 253 ح 196 ، تذكرة الخواص
للسبط بن الجوزي ص 24 ط الحيدرية ، صحيح البخاري ج 5 / 22 ، صحيح مسلم ج 7 /
121 ط العامرة بمصر ، خصائص النسائي ص 55 ط الحيدرية ، السنن الكبرى للبيهقي ج
9 / 106 ، حلية الأولياء ج 1 / 62 ، ينابيع المودة ص 48 ط إسلامبول ، أسنى المطالب
للجزري ص 62 وقال الحديث متفق على صحته ، فضائل الخمسة ج 2 / 161 .
4 - برواية سلمة بن الأكوع :
صحيح البخاري ج 5 / 23 باب مناقب علي بن أبي طالب ، صحيح مسلم باب
مناقب علي بن أبي طالب ج 7 / 122 ط العامرة ، الاستيعاب بهامش الإصابة ج 3 / 36 ،
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 168 ح 232 و 233
و 234 و 235 و 236 و 237 و 238 ، نزل الأبرار للبدخشاني ص 44 .
5 - برواية بريدة الأسلمي :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 174 ح 239
و 240 و 241 و 242 و 243 ، المسند لأحمد ج 5 / 353 و 355 و 358 ط 1 ، أسد
الغابة ج 4 / 21 ، البداية والنهاية ج 4 / 182 ، تاريخ الطبري ج 2 / 300 ط الاستقامة وج
3 / 11 ط دار المعارف ، إحقاق الحق ج 5 / 415 ، مناقب علي بن أبي طالب لابن
المغازلي ص 187 ح 222 ، الخصائص للنسائي ص 5 ط مصر ، المستدرك للحاكم ج 3 /
437 ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص 29 ، الكامل في التاريخ لابن الأثير ج
2 / 149 ، ينابيع المودة للقندوزي ص 49 ط إسلامبول ، تذكرة الخواص ص 25 .
6 - برواية عبد الله بن عباس :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 182 ح 147
و 148 و 149 و 250 و 251 ، مجمع الزوائد ج 9 / 124 ، البداية والنهاية ج 7 / 337 ،
أنساب الأشراف للبلاذري ج 2 / 106 ط 1 .
7 - رواه ابن عباس ضمن حديث طويل راجع :
المستدرك للحاكم ج 3 / 132 ، وتلخيصه للذهبي ، مسند أحمد ج 5 / 25 بسند
صحيح ط دار المعارف بمصر ، خصائص النسائي ص 61 ط الحيدرية وص 15 ط بيروت
وص 8 ط التقدم بمصر ، ذخائر العقبى ص 87 ، كفاية الطالب للگنجى الشافعي ص 240
ط الحيدرية وص 115 ط الغري ، المناقب للخوارزمي ص 72 ، الإصابة لابن حجر ج
2 / 509 ، ينابيع المودة ص 34 ط إسلامبول وص 38 ط الحيدرية وج 1 / 33 ط العرفان
الرياض النضرة ج 2 / 269 و 270 ط 2 ، فضائل الخمسة ج 1 / 230 ، الغدير ج 1 / 51
وج 3 / 197 ، فرائد السمطين ج 1 / 328 ح 255 ، المراجعات ص 195 ط 2 المحققة ،
سبيل النجاة في تتمة المراجعات ص 116 تحت رقم ( 468 ) ط 2 بيروت .
8 - برواية عمران بن حصين :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 191 ح 252
و 253 و 254 و 255 ، الخصائص للنسائي ص 7 ط مصر و 59 ط الحيدرية ، البداية
والنهاية ج 7 / 338 ، المناقب لابن المغازلي ص 180 ح 215 ط 1 ، مجمع الزوائد ج 9
/ 124 ، التهذيب ج 3 / 237 ، تهذيب التهذيب ج 7 / 480 ، الروض الأنف للسهيلي
ج 2 / 229 ، تاريخ الإسلام للذهبي ج 2 / 194 ، صبح الأعشى ج 10 / 174 .
9 - برواية أبي سعيد الخدري :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 193 ح 256
و 257 و 290 ، المسند لأحمد ج 3 / 16 ط 1 ، مجمع الزوائد ج 6 / 151 وج 9 / 124 ،
البداية والنهاية ج 4 / 185 وج 7 / 338 ، المناقب لابن المغازلي ص 184 ح 220 ، عمدة
القاري ج 16 / 216 ، الشافي لعلم الهدي ص 70 ، تلخيص الشافي للطوسي ج 3 / 13 .
10 - برواية أبي ليلى الأنصاري :
التاريخ الكبير للبخاري ج 4 / 262 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ
دمشق لابن عساكر ج 1 / 195 ح 258 و 259 و 260 و 261 و 262 و 263 و 264 ،
الخصائص للنسائي ص 52 ط الحيدرية ، المستدرك للحاكم ج 3 / 37 ، تذكرة الخواص
ص 25 ، الغدير ج 1 / 38 ، مجمع الزوائد ج 9 / 122 ، دلائل النبوة لأبي نعيم ص 397
ط حيدر آباد ، العقد الفريد ج 2 / 194 ط الأشرفية ، المسند لأحمد ج 1 / 78 و 99
و 133 ط 1 ، سنن ابن ماجة ج 1 / 56 ، كنز العمال ج 15 / 106 ط 2 ، فرائد السمطين ج
1 / 263 ح 205 ، أسنى المطالب للجزري ص 64 ، نزل الأبرار ص 43 .
11 - برواية أم موسى :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 203 ح 265
و 266 ، مسند أبي داود الطيالسي ص 26 ط حيدر آباد ، المناقب لابن المغازلي ص
179 ح 214 ، البداية والنهاية ج 7 / 339 ، تاريخ الإسلام للذهبي ج 2 / 193 ، فرائد
السمطين ج 1 / 262 ح 203 ، مسند أحمد ج 1 / 78 ط 1 وج 2 / 27 ط 2 ، مجمع الزوائد
ج 9 / 122 .
12 - برواية أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 204 ح 268
فرائد السمطين ج 1 / 261 ح 201 ، الكامل في التاريخ ج 2 / 149 ، تذكرة الخواص
ص 27 .
13 - برواية سعد بن أبي وقاص :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 205 ح 270
و 271 و 272 و 273 و 274 - 280 ، المناقب للخوارزمي ص 59 ، الغدير ج 1 / 257
وج 3 / 200 ، المناقب لابن المغازلي ص 188 ح 223 ، المسند لأحمد ج 1 / 185 ،
صحيح مسلم ج 7 / 119 ط صبيح وص 1871 ط محمد فؤاد وج 7 / 120 ط العامرة وج
2 / 360 ط الحلبي ، صحيح الترمذي ج 13 / 171 ط الصاوي وج 5 / 301 ط آخر ،
الخصائص للنسائي ص 16 ط مصر ، المستدرك للحاكم ج 3 / 108 ، فرائد السمطين ج
1 / 378 ح 307 ، شواهد التنزيل للحسكاني ج 2 / 19 ح 654 و 656 ، نظم درر السمطين
للزرندي ص 107 ، كفاية الطالب للگنجى ص 84 ط الحيدرية وص 28 ط الغري ، أسد
الغابة ج 1 / 134 وج 4 / 25 ، الإصابة لابن حجر ج 2 / 509 ، العقد الفريد ج 4 / 29 ط
لجنة التأليف وج 2 / 144 ط آخر ، وقعة صفين لنصر بن مزاحم ص 92 و 82 ، شرح
النهج لابن أبي الحديد ج 1 / 256 و 361 ط 1 وج 3 / 100 وج 4 / 72 ط مصر بتحقيق
أبو الفضل ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص 63 ، سبيل النجاة في تتمة المراجعات
ص 218 ط 2 بيروت ، كنز العمال ج 15 / 143 ط 2 ، مروج الذهب للمسعودي ج 3 /
14 ط دار الأندلس بيروت ، مقتل الحسين للخوارزمي ج 1 / 2 ، ينابيع المودة ص 51
ط إسلامبول .
14 - برواية عمر بن الخطاب :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 119 ح 282
كنز العمال ج 15 / 102 و 108 ط 2 وج 6 / 393 و 395 ط 1 ، منتخب كنز العمال بهامش
مسند أحمد ج 5 / 44 و 45 ط 1 ، مجمع الزوائد ج 9 / 120 ، المناقب للخوارزمي ص
102 .
15 - برواية عبد الله بن عمر :
ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 220 ح 283
و 284 و 285 و 286 و 287 و 289 وص 180 ح 245 و 246 ، شواهد التنزيل للحسكاني
ج 2 / 197 ح 903 ، سمط النجوم ج 2 / 461 ، مجمع الزوائد ج 9 / 120 و 123 .
16 - وقال عمر بن الخطاب : " لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاثا لأن تكون
لي واحد منها أحب إلي من حمر النعم : زوجته فاطمة بنت رسول الله ، وسكناه المسجد
مع رسول الله يحل له ما يحل له في والراية يوم خيبر " .
يوجد في :
المستدرك للحاكم ج 3 / 125 ، مسند أحمد ج 2 / 26 ط 1 وج 7 / 21 ح 4797
بسند صحيح ط دار المعارف بمصر ، ينابيع المودة للقندوزي ص 210 ط إسلامبول
وص 248 ط الحيدرية ، المناقب للخوارزمي ص 238 ط الحيدرية ، ترجمة الإمام علي
بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 220 ح 283 ، الصواعق المحرقة
ص 76 ط 1 وص 125 ط المحمدية ، مجمع الزوائد ج 9 / 120 ، تاريخ الخلفاء للسيوطي
ص 172 نظم درر السمطين ص 129 ، كنز العمال ج 15 / 101 ح 291 ط 2 ، الرياض
النضرة ج 2 / 254 ط 2 ، الغدير ج 3 / 204 ، فرائد السمطين ج 1 / 345 ح 268 ط 1 ،
فضائل الخمسة ج 2 / 250 ، أسنى المطالب للجزري ص 65 .