الاستقصاء وجده هناك .
المسألة السادسة : " ولا يجوز الوضوء بالماء المستعمل " ( * ) . وعندنا أن الماء المستعمل في تطهير الأعضاء والبدن الذي لا نجاسة عليه ، إذا جمع في إناء نظيف كان طاهرا مطهرا ، ووافقنا في ذلك الحسن ( 1 ) والنخعي ( 2 ) والزهري ( 3 ) والثوري ( 4 ) ومالك ، وداود ( 5 ) . .
هامش
* حكاه في البحر عن أكثر القاسمية والناصرية ج 1 ص 34 ( ح ) .
( 1 ) أبو سعيد الحسن ابن أبي الحسن يسار البصري ، يقال مولى زيد بن ثابت ، من فقهاء التابعين ، ولد لسنتين
بقيتا من خلافة عمر ، نشأ بالمدينة ، ثم صار كاتبا في دولة معاوية لوالي خراسان الربيع بن زياد ، حدث عن
عثمان ، وعمران بن حصين ، والمغيرة بن شعبة ، وسمرة بن جندب ، وخلق ، وحدث عنه ابن عون ، ويونس ،
ومالك بن دينار وأمم سواهم ، مات بالبصرة سنة 110 ه أنظر : طبقات المفسرين للداودي 1 :
150 / 144 ، حلية الأولياء 2 : 131 / 169 ، طبقات الفقهاء للشيرازي : 68 ، تهذيب التهذيب 2 :
231 / 488 .
( 2 ) أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي اليماني ، الفقيه التابعي ، مفتي أهل الكوفة ، روى عن خاله ،
ومسروق ، وأبي زرعة ، وشريح القاضي وغيرهم ، وروى عنه الحكم بن عتيبة ، وسماك بن حرب وسليمان
الأعمش وخلق سواهم ، مات سنة 96 ه أنظر تهذيب الكمال 2 : 233 / 265 ، الكنى والألقاب للقمي 3 :
211 ، وفيات الأعيان 1 : 25 ، تذكرة الحفاظ 1 : 73 .
( 3 ) أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي المدني ، ولد سنة 50 ه عده الشيخ
الطوسي في أصحاب الإمام علي بن الحسين عليه السلام ، روى عن أبي عمر ، وعبد الله بن جعفر ، وسهل بن
سعد ، وأنس بن مالك وغيرهم ، وعنه الأوزاعي ، والليث ، ومالك ، وسفيان بن عيينة وأمم سواهم ، مات في
شهر رمضان سنة 124 ه أنظر : التاريخ الكبير للبخاري 1 : 220 / 693 ، العبر للذهبي 1 : 158 ، البداية
والنهاية 9 : 354 ، طبقات الفقهاء للشيرازي : 35 ، رجال الطوسي : 101 / 5 .
( 4 ) أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي ، ولد في خلافة سليمان بن عبد الملك سنة 96 ه
وقيل سنة 97 ، عده الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، روى عن الأعمش ، وأبي حصين ،
والأوزاعي ، ومالك ، وابن المبارك ، وحفص بن غياث وغيرهم . مات سنة 161 ه أنظر : تهذيب التهذيب
4 : 99 / 199 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 : 22 / 215 ، رجال الطوسي : 212 / 162 ، وفيات الأعيان 2 :
386 / 366 .
( 5 ) المغني لابن قدامة 1 : 18 ، المحلى بالآثار 1 : 182 ، المدونة الكبرى 1 : 4 ، المجموع شرح المهذب 1 : 151 ، نيل
الأوطار للشوكاني 1 : 28 ، إرشاد الساري 1 : 269 .