وكان يذهب إلى توريث ذوي الأرحام من الصحابة عمر بن الخطاب ، وعائشة ، وأبو هريرة ( 1 ) . الدليل على صحة ما ذهبنا إليه بعد الاجماع المتردد ، قوله تعالى : ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) ( 2 ) وأيضا قوله تعالى : ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب ) ( 3 ) . فظاهر هذه الآية يقتضي توريث الإناث ، وذوي الأرحام قرابات فوجب توريثهم . وأيضا ما رواه سهل بن حنيف ( 4 ) عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " الله تعالى ورسوله مولى من لا مولى له ، والخال وارث من لا وارث له " ( 5 ) . وأيضا ما رواه المقدام بن معديكرب ( 6 ) ، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " من ترك .
هامش
( 1 ) المجموع شرح المهذب 16 : 56 ، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 8 : 59 ، المغني لابن قدامة 7 : 83 .
( 2 ) سورة الأنفال ، الآية : 75 .
( 3 ) سورة النساء ، الآية : 7 .
( 4 ) سهل بن حنيف الأوسي الأنصاري أبو ثابت ، شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وثبت يوم أحد
لما انهزم الناس ، وصحب علي بن أبي طالب عليه السلام حين بويع له ، واستخلفه على المدينة لما سار إلى البصرة ،
وشهد معه صفين ، وولاه بلاد فارس ، روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وزيد بن ثابت ، وعنه ابناه ، وأبو وائل ، وابن
أبي ليلى مات سنة 38 ه بالكوفة . أنظر : أسد الغابة 2 : 364 ، تهذيب التهذيب 4 : 220 / 439 ، سير أعلام
النبلاء 2 : 325 .
( 5 ) سنن الدارقطني 4 : 85 / 53 ، سنن الترمذي 4 : 367 / 2103 ، سنن ابن ماجة 2 : 914 / 2737 ، مسند
أحمد 1 : 28 ، السنن الكبرى للبيهقي 6 : 214 .
( 6 ) أبو يحيى المقدام بن معديكرب الكندي ، وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كندة نزل حمص ، روى عن
النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعاذ بن جبل ، وخالد بن الوليد ، وأبي أيوب الأنصاري ، وعنه ابنه يحيى ، وخالد بن معدان ،
والشعبي ، وشريح ، مات بالشام سنة 87 ه . أنظر : أسد الغابة 4 : 411 ، الطبقات الكبرى لابن سعد 7 : 415 ،
سير أعلام النبلاء 3 : 327 ، تهذيب التهذيب 10 : 255 ، الإصابة في تمييز الصحابة 3 : 455 / 8184 .