معفرة بالترب أعضاء جسمه * الكريم وهذا سر حل التيمم
وما ضره إن أوطئوا حر صدره * سنابك ورد 15 ذي نعال وادهم
ولكنها شنعاء توجب لعنهم * وتحسر عن وجه النفاق الملثم
هي الفتنة الصماء لم يلف بعدها * منار من الإيمان غير مهدم
بنير دين الله سبط رسوله * وعترته خوص ( 16 ) المنية ترتمي
كليث الشرى العباس والشبل قاسم * وعميه والفتاك عون ومسلم
عرفنا بهم معنى إذا الشمس كورت * ورمز انكدار في النجوم مكتم
بها اهتز عرش الله وارتجت السما * بأملاكها من هو لها المتجشم
بها اسودت الدنيا أي وتهتكت * بها حرمة البيت العتيق وزمزم
أولاك الكرام المبتغوا فضل ربهم * ورضوانه تحت العجاج المقتم
سقى الله بالطف الشريف قبورهم * بوبل من الجود الإلهي مثجم ( 17 )
وزادهم المولى على وكرامة * بأفضل تسليم عليهم وأدوم
وبعدا لقوم لم يقوموا لنصرهم * على قدرة منهم بعزم مصمم
رأوا شيعة الرجس ابن سعد 18 وشمر 19 * تجاولهم وابن ( 20 ) الدعي الجهنمي
ولم تتحرك للحفيظة ( 21 ) منهم * حفائظ تطغي منهم كل مرقم ( 22 )
أيزوى ابن طه عن منصة جده * ويرضى لها ترب الخلاعة عبشمي
هامش
( 15 ) الورد والأدهم من أنواع الخيل باعتبار اللون .
( 16 ) الخوص الركاب الضيقة العيون .
( 17 ) المنجم المطر الدائم السريع .
( 18 ) ابن سعد هو عمر بن سعد بن أبي وقاص عدو الله ورسوله .
( 19 ) شمر هو بن ذي الجوشن السكوني لعنه الله قاتل الحسين عليه السلام
( 20 ) ابن الدعي هو عدو الله عبيد الله بن زياد عليه اللعنة .
( 21 ) الحفيظة الأولى التمسك بالود والعهد والثانية الحمية .
( 22 ) المرقم كمنبر في الأصل القلم وتقول العرب للشديد الغضب طغى مرقم