فأما الحال في صغر الصدر ، والحال في برد البدن كله ، فينبغي أن تحددهما بحسب ما تقدم « 1 » .
وينبغي أن تكون حافظا لأمر قد يعم جميع ما وصفنا : وهو أن ما ذكرناه « [ 3 ] » الآن ، أو نذكره في كلام غير هذا من أمر الأخلاق ، ونحن نريد به تعرف مزاج « [ 4 ] » القلب ، فليس نعنى به الأخلاق التي يستفيدها الإنسان من نظر ، وتفلسف ، « [ 5 ] » جيدة كانت الأخلاق أو رديئة ، لكنا إنما نعنى به الأخلاق الغريزية التي طبع « [ 6 ] » عليها كل واحد من الناس . « [ 7 ] »
وأما الكبد ، إذا كانت حارة ، فعلاماتها
: سعة العروق غير الضوارب ، « [ 8 ] » وأن تكون المرة الصفراء أغلب ، وفي وقت منتهى الشباب يكثر معها المرة « [ 9 ] » السوداء أيضا . وأن يكون الدم أسخن ، ولذلك يسخن البدن كله أيضا ، إلا أن
هامش
( [ 3 ] ) - وصفنا : وصفناه م
( [ 4 ] ) - أو نذكره : سقطت من س
( [ 5 ] ) - القلب : سقطت من ب ، س / / نعنى : ينبغي ب ، س / / يستفيدها : يستفيد بها ب
( [ 6 ] ) - إنما : سقطت من ب / / به : سقطت من ب
( [ 7 ] ) - الناس : + ذكر الكبد كعنوان في م
( [ 8 ] ) - الكبد : + فعلاماتها م / / إذا كانت حارة : سقطت من س / / فعلاماتها : + إذا كانت حرارة ب : + إذا كانت حارة س
( [ 9 ] ) - أغلب : أكثر ب ، س / / معها المرة : سقطت من ب / / المرة : سقطت من م ، س
( 1 ) ش . ح . مخطوط أياصوفيا 3588 ، 26 ب 11 - 13 - مخطوط مكتبة جامعة إسطنبول أ 3559 ، 26 ، 6 - 9 : والعلامات الدالة على أن مزاج القلب بارد ، يابس :
صغر النبض وصلابته ، وصغر الصدر وضيقه ، وقلة الشعر في الصدر ، وصغر النفس ، وبرد جميع البدن ، ويبسه .