إن الزرقة تغلب على العينين من كثرة نور صاف ينبعث في رطوبة صافية ، غير كدرة . وإن السواد يغلب على العينين بخلاف ذلك « 1 » . فأما المتوسط بين « [ 2 ] » السواد والزرقة فيكون بالأسباب المتوسطة .
والزرقة تغلب على العين إما لعظم الرطوبة الجليدية ، وإما لصفائها ، وإما « [ 4 ] » لأن موضعها بارز ، وإما لقلة الرطوبة الرقيقة المائية التي في موضع الحدقة ، « [ 5 ] » وصفائها . ومتى اجتمعت هذه الأسباب كلها ، كانت العين في غاية الزرقة . « [ 6 ] » وإن كان بعضها موجودا ، وبعضها غير موجود ، كانت الزبادة ، والنقصان في الزرقة على حسب ذلك .
وأما الكحلة فتغلب على العين إما لصغر الرطوبة الجليدية / ، وإما لأن « [ 9 ] » موضعها موضع غائر ، وإما لأنها ليست بالصافية ، ولا بالمنيرة « 2 » ، وإما لأن « [ 10 ] » الرطوبة الرقيقة التي في الحدقة أكثر مما ينبغي ، وليست بصافية ، وإما لاجتماع « [ 11 ] » أسباب من هذه الأسباب ، وإما لاجتماعها كلها .
هامش
( [ 2 ] ) - المتوسط : المتوسطة س
( [ 4 ] ) - والزرقة : فالزرقة س
( [ 5 ] ) - بارز : بارزا م
( [ 6 ] ) - الأسباب : الأشياء ب ، س
( [ 9 ] ) - وأما الكحلة : وأما السواد وهي الكحلة م
( [ 10 ] ) - بالمنيرة : بالكهيرة ب
( [ 11 ] ) - وليست : أو ليست س
( 1 ) جالينوس ، 9 ، طبعة كين ، 1 ، ص 330 :
( 2 ) المنيرة : يقابلها في الأصل اليوناني