الذي مزاجه الردئ في حال الحدوث ، وغير أسباب صحة البدن الذي قد قرب « [ 1 ] » من أن يحدث فيه المزاج الردئ « 1 » .
وذلك أن أسباب صحة هذا البدن الذي ذكرته أخيرا ، منها ما هي داخلة في باب التقدم في الاحتياط ، ومنها ما هي داخلة في باب حفظ الصحة . « [ 4 ] »
وأما أسباب صحة البدن الذي ذكرنا أولا فداخلة في باب المداواة فقط . « [ 5 ] »
وأما أسباب صحة البدن الذي ذكرناه فيما بينهما فتدخل في باب التقدم « [ 6 ] » في الحياطة ، وفي باب المداواة . « [ 7 ] »
وذلك أن المرض إذا كان قد حدث . وفرغ ، فينبغي أن نقصد لبرؤه . « [ 8 ] » وإذا كان المرض لم يحدث بعد ، لكنه مستعد لأن يحدث من قبل سبب في « [ 9 ] »
هامش
( [ 1 ] ) - الذي : سقطت من م / / مزاجه الردئ . صحة البدن : سقطت من م لتكرار صحة البدن
( [ 4 ] ) - في الاحتياط : والاحتياط ب : من الاحتياط س / / ما هي : سقطت من ب ، س
( [ 5 ] ) - ذكرنا : ذكرناه م
( [ 6 ] ) - فندخل : فدخل س
( [ 7 ] ) - في الحياطة : والاحتياط ب
( [ 8 ] ) - فينبغي : وينبغي م
( [ 9 ] ) - قيل : سقطت من ب ، س
( 1 ) جالينوس ، 28 ، طبعة كين ، 1 ، ص 380 :