فقد بان من هذا أن وقت الحاجة ليس هو غرضا ثالثا من غير جنس « [ 1 ] » الغرضين الأولين ، إلا أنا قد نستعمله على طريق التعليم كثيرا للعلة التي وصفنا . « [ 2 ] »
ولما كانت أسباب الصحة التي كلامنا فيها ، وسائر أسباب الصحة إنما قوامها بهذين الغرضين / فقد ينبغي أن نرجع إلى تلك الأسباب فنحدها فيها ، « [ 4 ] » فأقول :
إنه إذا كان البدن على أفضل الهيئات ، ثم كان الهواء الذي يلقاه معتدلا ، فالذي يوافقه الاعتدال الصحيح من السكون ، والحركة ، والنوم ، واليقظة ، وما يتناول ، وما ينبعث ، وسائر ما ذكرنا قبل . وإذا كان البدن على تلك الهيئة ، « [ 8 ] » ثم تميل تلك الأشياء الأخر عن الاعتدال إلى خلاف الجهة التي مال إليها الهواء « [ 9 ] » بقدر ما زال الهواء عن الاعتدال . وينبغي أن تجعل غرضك في الاعتدال : أما في الهواء فألا يقشعر البدن لبرده ، ولا يعرق لحره . وأما في الرياضة فأن تأمر بالراحة « [ 11 ] » حين يبتدئ البدن يعيى . وأما في الأطعمة فصحة الاستمراء ، واعتدال البراز في مقداره ، وحاله .
هامش
( [ 1 ] ) - غرضا ثالثا : غرض ثالث س
( [ 2 ] ) - وصفنا : قد وصفنا س
( [ 4 ] ) - فقد : وقد م
( [ 8 ] ) - ما ( ينبعث ) : سقطت من س / / قيل : قبيل س
( [ 9 ] ) - الأشياء : الأسباب س
( [ 11 ] ) - يقشعر : + منه م