في المواطن قضى ما عليه ، ومن شنئ الفاسقين وغضب لله غضب
الله له وأرضاه يوم القيامة
وقال عليه السلام : الكفر على أربع دعائم : على التعمق والتنازع
والزيغ ( 1 ) والشقاق ، فمن تعمق لم ينب إلى الحق ( 2 ) ومن كثر نزاعه
بالجهل دام عماه عن الحق ، ومن زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت
عنده السيئة وسكر سكر الضلالة ، ومن شاق وعرت عليه طرقه
وأعضل عليه أمره ( 3 ) ، وضاق عليه مخرجه . والشك على أربع شعب :
على التماري والهول والتردد والاستسلام ( 4 ) ، فمن جعل المراء ديدنا لم
يصبح ليله . ومن هاله ما بين يديه نكص على عقيبه ، ومن تردد
في الريب وطئته سنابك الشياطين ( 5 ) ، ومن استسلم لهلكة الدنيا
شرح
( 1 ) التعمق : الذهاب خلف الأوهام على زعم طلب الأسرار . والزيغ :
الحيدان عن مذاهب الحق والميل مع الهوى الحيواني . والشقاق : العناد
( 2 ) لم ينب أي لم يرجع ، أناب ينيب رجع ( 3 ) وعر الطريق ككرم ووعد وولع :
خشن ولم يسهل السير فيه . وأعضل : اشتد وأعجزت صعوبته ( 4 ) التماري : التجادل
لإظهار قوة الجدل لا لاحقاق الحق . والهول بفتح فسكون : مخافتك من الأمر لا تدري
ما هجم عليك منه فتندهش . والتردد انتقاض العزيمة وانفساخها ثم عودها ثم انفساخها .
والاستسلام : إلقاء النفس في تيار الحادثات ، أي ما أتى عليها يأتي . والمراء بكسر
الميم : الجدل . والديدن : العادة . وقوله لم يصبح ليله أي لم يخرج من ظلام الشك
إلى نهار اليقين ( 5 ) الريب : الظن أي الذي يتردد في ظنه ولا يعقد العزيمة في أمره