وتفرقت بشعبها ( 1 ) ، تكيلكم بصاعها ( 2 ) ، وتخبطكم بباعها ( 3 ) .
قائدها خارج من الملة ، قائم على الضلة . فلا يبقى يومئذ منكم إلا
ثفالة كثفالة القدر ( 4 ) ، أو نفاضة كنفاضة العكم ( 5 ) . تعرككم
عرك الأديم ( 6 ) ، وتدوسكم دوس الحصيد ( 7 ) ، وتستخلص المؤمن
من بينكم استخلاص الطير الحبة البطينة ( 8 ) من بين هزيل الحب . أين
تذهب بكم المذاهب ، وتتيه بكم الغياهب ، وتخدعكم الكواذب .
ومن أين تؤتون وأنى تؤفكون . فلكل أجل كتاب ، ولكل غيبة ،
إياب . فاستمعوا من ربانيكم ( 9 ) ، وأحضروا قلوبكم ، واستيقظوا
إن هتف بكم ( 10 ) . وليصدق رائد أهله ( 11 ) ، وليجمع شمله ، وليحضر ذهنه .
شرح
واستحكام قوتها ( 1 ) جمع شعبة ، أي انتشرت بفروعها ( 2 ) تكيلكم أي تأخذكم
للهلاك جملة كما يأخذ الكيال ما يكيله من الحب ( 3 ) تخبطكم ، من خبط الشجرة ضربها
بالعصى ليتناثر ورقها ، أو من خبط البعير بيده الأرض أي ضربها . وعبر بالباع ليفيد
استطالتها عليهم وتناولها لقريبهم وبعيدهم ( 4 ) الثفالة بالضم كالثفل . والثافل
ما استقر تحت الشئ من كدرة . وثفالة القدر ما يبقى في قعره من عكارة . والمراد
الأرذال والسفلة ( 5 ) النفاضة ما يسقط بالنفض . والعكم بالكسر العدل بالكسر أيضا ،
ونمط تجعل فيه المرأة ذخيرتها . والمراد ما يبقى بعد تفريغه في خلال نسيجه فينفض
لينظف ( 6 ) العرك كالنصر : شديد الدلك . وعركه حكه حتى عفاه . والأديم الجلد
( 7 ) المحصود ( 8 ) البطينة السمينة ( 9 ) الرباني بتشديد الباء المتأله العارف بالله عز وجل
( 10 ) صاح بكم ( 11 ) الرائد من يتقدم القوم ليكشف لهم مواضع الكلأ ويتعرف
سهولة الوصول إليها من صعوبته . وفي المثل " لا يكذب الرائد أهله " . يأمر الهداة