عقابيل فاقتها ( 1 ) ، وبسلامتها طوارق آفاتها ، وبفرج أفراحها ( 2 ) غصص
أتراحها ( 3 ) ، وخلق الآجال فأطالها وقصرها . وقدمها وأخرها . ووصل
بالموت أسبابها ( 4 ) . وجعله خالجا لأشطانها ( 5 ) وقاطعا لمرائر أقرانها ( 6 ) .
عالم السر من ضمائر المضمرين . ونجوى المتخافتين ( 7 ) . وخواطر رجم
الظنون ( 8 ) ، وعقد عزيمات اليقين ( 9 ) . ومسارق إيماض الجفون ( 10 ) . وما
ضمنته أكنان القلوب وغيابات الغيوب ( 11 ) ، وما أصغت لاستراقه
مصائخ الأسماع ( 12 ) ، ومصائف الذر ( 13 ) ومشاتي الهوام ( 14 ) ورجع الحنين
شرح
غاية ( 1 ) العقابيل الشدائد جمع عقبولة بضم العين . والفاقة الفقر ( 2 ) الفرج جمع
فرجة وهي التفصي من الهم ( 3 ) جمع ترح بالتحريك الغم والهلاك ( 4 ) حبالها
( 5 ) خالجا جاذبا لأشطانها جمع شطن كسبب : الحبل الطويل ، شبه به الأعمار الطويلة
( 6 ) المرائر جمع مريرة الحبل يفتل على أكثر من طاق أو الشديد الفتل . والأقران
جمع قرن بالتحريك وهو الحبل يجمع به بعيران ، وذكره لقوته أيضا . وإضافة المرائر
للاقران بعد استعمالها في الشديدة بلا قيد أن تكون حبالا ( 7 ) التخافت المكالمة
سرا ( 8 ) رجم الظنون ما يخطر على القلب أنه وقع أو يصح أن يقع بلا برهان
( 9 ) العقد جمع عقدة ما يرتبط القلب بتصديقه لا يصدق نقيضه ولا يتوهمه . والعزيمات
جمع عزيمة ما يوجب البرهان الشرعي أو العقلي تصديقه والعمل به ( 10 ) جمع مسرق
مكان مسارقة النظر أو زمانها أو البواعث عليها أو فلان يسارق فلانا النظر أي ينتظر
منه غفلة فينظر إليه . والإيماض اللمعان وهو أحق أن ينسب إلى العيون لا إلى
الجفون ، ونسبته إلى الجفون لأنه ينبعث من بينها ( 11 ) ضمنته حوته . والأكنان جمع كن
كل ما يستتر فيه . وغيابات الغيوب أعماقها ( 12 ) استراق الكلام استماعه خفية . والمصائخ
جمع مصاخ مكان الاصاخة وهو ثقبة الأذن ( 13 ) صغار النمل ، ومصائفها محل إقامتها في
الصيف ، وهو وما بعده عطف على ضمائر المضمرين ( 14 ) مشاتيها محل إقامتها في الشتاء