تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البلاغة — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤
غلوائه ( 1 ) وكعمته ( 2 ) على كظة جريته ( 3 ) فهمد بعد نزقانه ( 4 ) . ولبد بعد زيفان وثباته ( 5 ) . فلما سكن هياج الماء من تحت أكنافها ( 6 ) وحمل شواهق الجبال الشمخ البذخ على أكتافها ( 7 ) فجر ينابيع العيون من عرانين أنوفها ( 8 ) . وفرقها في سهوب بيدها وأخاديدها ( 9 ) وعدل حركاتها بالراسيات من جلاميدها ( 10 ) وذوات الشناخيب الشم ( 11 ) . من صياخيدها ( 12 ) . فسكنت من الميدان ( 13 ) لرسوب الجبال في قطع أديمها ( 14 ) ، وتغلغلها متسربة في جوبات خياشيمها ( 15 ) ، وركوبها أعناق
شرح
( 1 ) بضم الغين وفتح اللام النشاط وتجاوز الحد ( 2 ) كعم البعير كمنع شد فاه لئلا يعض أو يأكل ، وما يشد به كعام ككتاب ( 3 ) الكظة بالكسر ما يعرض من امتلاء البطن بالطعام ، ويراد بها هنا ما يشاهد في جري الماء من ثقل الاندفاع ( 4 ) النزق والنزقان الطيش ( 5 ) الزيفان التبختر في المشية . ولبد كفرح ونصر . أي قام وثبت ( 6 ) نواحيها ( 7 ) البذخ بمعنى الشمخ جمع شامخ وباذخ أي عال ورفيع . غير أني أجد من لفظ الباذخ معنى أخص وهو الضخامة مع الارتفاع . وحمل عطف على أكناف ( 8 ) عرانين جمع عرنين بالكسر ما صلب من عظم الأنف والمراد أعالي الجبال ، غير أن الاستعارة من ألطف أنواعها في هذا المقام ( 9 ) السهوب جمع سهب بالفتح أي الفلاة . والبيد جمع بيداء . والأخاديد جمع أخدود الحفر المستطيلة في الأرض . والمراد منها مجاري الأنهار ( 10 ) الضمير للأرض كما يظهر من بقية الكلام . والجلاميد جمع جلمود الحجر القاسي ( 11 ) الشناخيب جمع شنخوب وهو رأس الجبل . والشم الرفيعة ( 12 ) جمع صيخود وهو الصخرة الشديدة ( 13 ) بالتحريك الاضطراب ( 14 ) سطحها ( 15 ) التغلغل المبالغة في الدخول ومتسربة أي داخلة . والجوبات جمع جوبة بمعنى الحفرة . والخياشيم جمع خيشوم هو منفذ الأنف إلى الرأس أو مارق من العضاريف الكائنة
نهج البلاغة — صفحة 174 | خطب الإمام علي ( ع ) / الشيخ محمد عبده