ابن هلال
من المحدثين . وهو أبو نصر أحمد بن هلال البكيل . وهلال بن وصيف ، وهو الذي فتح هذا الامر
في الاسلام . وكان مخدوما ومناطقا ، وله أفعال عجيبة وأعمال حسنة وخواتيم مجربة . وله من الكتب ، كتاب الروح
المتلاشية . كتاب المفاخر في الأعمال . كتاب تفسير ما قالته الشياطين لسليمان بن داود ( صلى الله على نبينا وعليهما )
وما اخذ عليهم من العهود .
ابن الإمام
ومن المعزمين الذين يعملون بأسماء الله جل اسمه ، رجل يعرف بابن الامام . وكان في أيام المعتضد . وطريقته
محمودة غير مذمومة .
عبد الله بن هلال ( 1 ) . صالح المديبري . عقبة الأذرعي . أبو خالد الخراساني . هؤلاء يعملون بالطريقة
المحمودة ، ولهم أفعال جليلة وأعمال نبيلة .
ابن أبي رصاصة
وهو أبو عمرو عثمان بن أبي رصاصة . ممن رأيناه وشاهدناه . وكان مقدما في صناعته . سألته يوما يا أبا
عمرو ، انا أنزهك عن التعرض لهذا الشأن . فقال : يا سبحان الله . لي نيف وثمانون سنة . لو لم اعلم أن هذا أمر حق
لتركته . ولكني لا أشك في صحته . فقلت : والله لا أفلحت . وله كتب كثيرة وأعمال حسنة . وأهل هذه الصناعة
يفصلونه ويقدمونه .
الكلام على الطريقة المذمومة
فاما الطريقة المذمومة وهي طريقة السحرة . فزعم من يخبر ذلك . ان بيذخ ابنة إبليس . وقيل هي ابنة
ابن إبليس ، وان لها عرشا على الماء وان المريد لهذا الامر متى فعل لها ما تريد ، وصل إليها وأخدمته من يريد . وقضت
حوائجه ولم يحتجب عنها . والذي يفعل لها القرابين من حيوان ناطق وغير ناطق . وان يدع المفترضات ويستعمل كل
ما يقبح في العقل استعماله . وقد قيل إن بيذخ هو إبليس نفسه . وقال آخر : ان بيذخ يجلس على عرشها ، فيحمل
إليها ، المريد لطاعتها فيسجد لها . تعالى الله وتقدست أسماؤه .
وقال لي انسان منهم : انه رآها في النوم ، جالسة على هيئتها في اليقظة . وانه رأى حولها قوما يشبهون النبط
سوادية . حفاة مشققي الأعقاب . وقال لي : رأيت في جملتهم ابن منذر بنى . وهذا رجل من أكابر السحرة ، قريب
العهد . اسمه أحمد بن جعفر ، غلام بن زريق . وكان يناطق من تحت الطست .
ومنهم خلف ابن يوسف
الدستميساني . وله من الكتب على ما ذكر بعض أصحابه ويعرف بابن قنان ، كتاب . . .
ومنهم حماد بن مره
اليماني . روى عن الزرقاء الساحرة على زعمه . وله من الكتب ، كتاب التماثيل .
هامش
1 - ش فوق هذا الاسم ( الأول أصح في نسبه ) .