سنبليقيوس ، سرياني وعمله إلى اثاواليس . وقد يوجد عربي . وللأسكندرانيين تلخيص هذا الكتاب نحو مائة ورقة .
ولابن بطريق جوامع هذا الكتاب . قال اسحق : نقلت هذا الكتاب إلى العربي من نسخة ردية فلما كان بعد ثلاثين
سنة ، وجدت نسخة في نهاية الجودة ، فقابلت بها النقل الأول ، وهو شرح ثامسطيوس .
الكلام على كتاب الحس والمحسوس
وهو مقالتان ، لا يعرف له نقل يعول عليه ، ولا يذكر . والذي ذكر ، ان شيئا يسيرا علقه الطبري عن أبي
بشر متى بن يونس .
الكلام على كتاب الحيوان
وهو تسع عشرة مقالة . نقله ابن البطريق . وقد يوجد سرياني نقلا قديما أجود من العربي . وله جوامع
قديمة ، كذا قرأت بخط يحيى بن عدي في فهرست كتبه . ولنيقولاوس اختصار لهذا ( 1 ) الكتاب . من خط يحيى بن عدي
، وقد ابتدأ أبو علي بن زرعة بنقله إلى العربي وتصحيحه .
الكلام على كتاب الحروف
ويعرف بالإلهيات . ترتيب هذا الكتاب على ترتيب حروف اليونانين ، وأوله الف الصغرى . ونقلها اسحق ،
والموجود منه إلى حرف مو . ونقل هذا الحرف أبو زكرياء يحيى بن عدي . وقد يوجد حرف نو باليونانية بتفسير
الإسكندر . وهذه الحروف نقلها اسطاث للكندي ، وله خبر في ذلك . ونقل أبو بشر متى مقالة اللام بتفسير
الإسكندر ، وهي الحادية عشر ( 2 ) من الحروف ، إلى العربي . ونقل حنين بن إسحاق هذه المقالة إلى السرياني . وفسر
ثامسطيوس لمقالة اللام ، ونقلها أبو بشر متى بتفسير ثامسطيوس . وقد نقلها شملي . ونقل إسحاق بن حنين عدة مقالات .
وفسر سوريانوس لمقالة الباء . وخرجت عربي رأيتها مكتوبة بخط يحيى بن عدي في فهرست كتبه . ومن كتب
أرسطاليس نسخ من خط يحيى بن عدي من فهرست كتبه . كتاب الأخلاق ، فسره فرفوريوس اثنتا عشرة مقالة ،
نقل إسحاق بن حنين ، وكان عند أبي زكرياء بخط إسحاق بن حنين عدة مقالات بتفسير ثامسطيوس ، وخرجت سرياني .
كتاب المرآة ، ترجمه الحجاج بن مطر . كتاب اثولوجيا ، وفسره الكندي .
ثاوفرسطس
أحد تلامذة أرسطاليس وابن أخته ، واحد الأوصياء الذين وصى إليهم أرسطاليس ، وخلفه على دار التعليم
بعد وفاته . وله من الكتب : كتاب النفس ، مقالة . كتاب الآثار العلوية ، مقالة . كتاب الأدب ، مقالة . كتاب
الحس والمحسوس ، أربع مقالات ، نقله إبراهيم بن بكوس . كتاب ما بعد الطبيعة ، مقالة ، نقلها أبو زكرياء يحيى بن عدي
. كتاب أسباب النبات ، نقله إبراهيم بن بكوس . والذي وجد تفسير بعض المقالة الأولى . ومما ينحل إليه
تفسير كتاب قاطيغورياس .
ديدوخس برقلس الأفلاطوني
من أهل أطاطرية . كتاب حدود أوائل الطبيعيات . كتاب الثماني عشر ( 2 ) مسألة التي نقضها
هامش
1 - ف ( هذا ) . 2 ف ( عشرة ) .