خارجة » مضاف و مضاف اليه باشد ، معلوم نيست خارجه ، صاحب چاه ، چه كسى بوده است ؟ ! و اگر صفت و موصوف باشند ، در اين صورت مكان و محلّ چاه دانسته نيست . در هر حال ، اين چاه يكى از چاههاى مدينة النبى بوده كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله از آن آب نوشيده است .
( 1 )
بئر خريف :
روايت شده كه عثمان اين چاه را به صدقهء خود در چاه اريس ضميمه كرد . روايتى مىگويد كه خاتم پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در همين چاه از دست عثمان افتاده است .
( 2 )
بئر خطمه :
يكى از چاههاى مدينه بوده كه محل آن معلوم نيست ؛ اين چاه در محلهء بنى خطمه ، از قبيلهء اوس ، كه در منطقهء عوالى مدينه مىزيستند ، قرار داشته است .
[ به روايتى ، پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله به محلهء « بنى خطمه » آمد و در خانهء پيرزنى نماز گزارد ، سپس به كنار چاه ذرع رفت و تجديد وضو كرد . « 1 » ]
[ بئر ذات العلم :
چاهى است ميان مدينه و « وادى صفرا » كه روبروى « روحاء » قرار دارد و پس از چاه « رشا » دومين چاه عميق است كه دسترسى به عمق آن ميسّر نيست . گفته مىشود كه على بن ابى طالب عليه السّلام در كنار آن چاه با جنّيان جنگيده است . « 2 » ]
( 3 )
بئر ذرع :
چاهى بود در مدينه و همان چاه بنى خطمهء پيشگفته است .
( 4 )
بئر ذروان :
اين ضبط از بخارى است ، اما در مسلم به صورت « ذواروان » و در روايتى نيز « ذراوان » و در روايتى نيز « ذراوان » آمده است .
نقل است كه لبيد بن اعصم پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله را با چند دندانه از شانه و لاخ مويى از آن حضرت جادو كرد و آنها را در چاه ذروان قرار داد . گمان مىرود كه اين چاه در اطراف بقيع در مدينة النبى بوده است .
( 5 )
بئر روحاء :
- « روحاء » .
( 6 )
بئر رومه :
بعضى آن را به صورت « رؤمه » - با همزه - گفتهاند . به اين چاه بئر عثمان و « قليب مزنى » نيز گفته مىشود . چاهى است كه امروزه در عقيق مدينه معروف است . در كتاب خود به نام « اخبار الوادى المبارك » عقيق ، به تفصيل
هامش
( 1 ) . عمدة الأخبار ، ص 246
( 2 ) . همان ، ص 251