( 1 )
مشعر الحرام :
در قرآن كريم آمده است :
« فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ »
. « 1 »
مشعر الحرام را مزدلفه و « جمع » نيز مىگويند .
( 2 )
مشعط :
اطم يا دژى بوده متعلق به بنى حديله و روايت ديگرى است از « مسعط » . در حديث آمده است كه : اگر و با در چيزى باشد در سايهء مشعط است .
در حديث ديگرى آمده است : آنچه را از آن باقى مانده ، در زير دم مشعط قرار ده . سمهودى محل آن را در غرب مسجد ابىّ بن كعب تعيين كرده است .
( 3 )
مشقّق :
در راه غزوهء تبوك ، از اين مكان نام برده شده است .
ابن اسحاق مىنويسد : در راه آبى است كه از تبوك و شل بيرون مىآيد و يك ، دو و سه سواره را سيراب مىكند .
اين آب در وادىاى است كه به آن « وادى مشقق » مىگويند . رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فرمود : « من سبقنا إلى ذلك الوادي فلا يشتقنّ منه شيئا حتّى نأتيه » .
( 4 )
مشلّل :
( به ضمّ ميم و فتح شين و تشديد لام اوّل ) ، گردنهاى است واقع در شمال قديد .
( 5 )
مشيرب :
مصغّر « مشرب » است ، به معناى آبخورگاه . يكى از حدود حرم مدينهء منوره و نام جايى است در ميان كوههاى شمال ذات الجيش كه ميان ذات الجيش و خلائق ضبوعه واقع است .
[ مشيرب :
آبى در « بطحاء ازهر » بوده كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله از آن آشاميده است و به نقل ياقوت : در مغازى ابن اسحاق « مشترب » آمده است . « 2 » ]
( 6 )
مصطلق ( بنى مصطلق ) :
تيرهاى است از قبيلهء قحطانى خزاعه كه از جملهء آبها و قناتهاى آنان است : شهده و مريسيع در ناحيهء قديد .
( 7 )
مصلّى :
مصلّاى عيد مدينه است و گمان مىكنم كه در مكان مسجد غمامه ، واقع در عقيق مدينه ، بوده است .
[ مضجر :
محلّى است در فاصله ميان مأزمين ، نزديك منا كه تاكنون به همين اسم معروف است .
علت اين نامگذارى ، آن است كه پس از درگذشت كليددار كعبه ، ميان
هامش
( 1 ) . بقره : 198
( 2 ) . بلادى ، ج 8 ، ص 174