خانههايمان را بفروشيم و به نزد شما منتقل شويم ؛ زيرا ميان ما و شما ، وادىاى فاصله است . حضرت فرمود :
« همانجا بمانيد ؛ زيرا كه شما اوتاد آن خانهها هستيد . هيچ بندهاى نيست كه گامى به سوى نماز بردارد مگر اينكه خداوند براى او اجرى بنويسد » .
( 1 ) - فليح بن محمد تمامى ، از سعيد بن سعيد بن ابى سعيد از يحيى بن عبد اللّه بن ابى قتاده براى ما نقل كرد كه : ياران ما ؛ يعنى بنى سلمه و بنى حرام ، كه خانههايشان بعد از نخلستانها و مزارعشان بود ، به پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله شكايت كردند كه سيل مانع آنها از شركت در نماز جمعه ، در مسجد قبلتين و مسجد خربه مىشود . پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به آنان فرمود :
« مىتوانيد به دامنهء كوه نقل مكان كنيد » .
مقصود كوه سلع است . آنان هم نقل مكان كردند . ( بنى ) حرام به شعب رفتند و ( بنى ) سواد و عبيد « 1 » به دامنه .
( 2 ) - محمد بن حاتم ، از حزامى ، از معن بن عيسى ، از كثير بن عبد اللّه ، از پدرش ، از جدّش براى ما نقل كرد كه :
مزينه و بنى كعب نزد پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آمدند و اجازه خواستند كه مانند بقيهء قبايل ، براى خود مسجدى بسازند ، حضرت فرمود :
« مسجد من مسجد شماست و شما باديهنشين من هستيد و من شهرنشين شما ( همه از هم و برادر هم هستيم ) .
بر شماست كه هرگاه فرابخوانم اجابتم كنيد » .
( 3 ) - محمد بن زوين از عطاف بن خالد ، از كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف مزنى از پدرش ، و او از جدّش براى ما گفت : پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در مسجدى كه در بطن روحاء ، در محل عرق الظبيه « 2 » است نماز خواند و سپس فرمود : « اين سجاسج « 3 » وادىاى از وادىهاى بهشت است » .
هامش
( 1 ) . مقصود از سواد ، بنو سواد بن غنم بن كعب است و مراد از عبيد ، بنى عبيد بن عدى بن كعب ( وفاء الوفا ، ج 2 ، ص 27 ، چاپ الآداب ) .
( 2 ) . عرق الظبيه ، ظبيه - به ضم اول و سكون دوم - درختى است شبيه گون كه در سايهاش مىآرمند . ( وفاء الوفا ، ج 4 ، ص 1251 ، محيى الدين ) . روحاء ، وادى و رودخانهاى است . در همين مسجد بود كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله براى جنگ با اهل بدر ، با يارانش مشورت كرد ( وفاء الوفا ، ج 3 ، صص 1008 و 1009 ) .
( 3 ) . سجاسج : جمع سجسج است به معناى زمينى كه نه سخت است و نه نرم - م .