تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعالم الأثيره في السنة و السيرة ( فرهنگ اعلام جغرافيايى تاريخى در حديث و سيره نبوى ) ( فارسي ) — صفحة 248

مساهمون:

ص٢٤٨
ثلاثمائة و ستّين أسبوعا على عدد أيّام السّنة فإن لم يستطع فثلاثمائة و ستّين شوطا فإن لم تستطع فما قدرت عليه من الطّواف » « 1 » ]

[ طواف قدوم :

نام ديگر آن طواف تحيّت است ؛ زيرا تحيّت هر مسجدى خواندن دو ركعت نماز است و تحيّت مسجد الحرام طواف است و از اين رو به آن طواف تحيّت دخول هم گفته مىشود . اين طواف از نظر اهل سنت از اركان حج نبوده و واجب نيست و براى كسى كه براى انجام حج افراد يا قران محرم شده است ، استحباب دارد . « 2 » بنابراين ، اين طواف براى اهل مكه و براى كسى كه به عمرهء تمتّع يا مفرده محرم شده و نيز براى كسى كه به حج افراد محرم شده و پيش از وقوف در عرفات و مشعر به مكه وارد نشده است ، مستحب نيست و از نظر شيعه مدركى براى استحباب طواف وجود ندارد . « 3 » ]

[ طواف نساء :

يكى از اقسام طواف است كه در تمام انواع حج و نيز در عمرهء مفرده ، بر مردان و زنان و كودكان و نيز بر خصىّ و خنثى ، بعد از سعى ميان صفا و مروه واجب مىباشد . « 4 » ]

[ طواف وداع :

آخرين طواف حاجى آفاقى است كه هنگام خروج از مكه انجام مىدهد . اين طواف مستحب است « 5 » و اهل سنت آن را طواف صدر ؛ يعنى طواف بازگشت هم مىنامند ؛ زيرا حاجى پس از آن از مكه به شهر خويش بازمىگردد و اين طواف از نظر آنان واجب مىباشد و كفارهء ترك آن يك قربانى است ولى مالكيه آن را مستحب مىدانند . « 6 » ]

[ طوال :

يكى از كوچه‌هاى مدينهء منوره است كه در فاصله‌اى كوتاه از مسجد نبوى ، در قسمت شمالى آن قرار گرفته و مرقد شريف جناب عبد اللّه ؛ پدر گرامى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله در آنجا است . « 7 » اكنون با توسعهء مسجد الحرام و فضاى اطراف آن ، آن كوچه تخريب
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 13 ، ص 308 ( 2 ) . قاموس الحج و العمره ، ص 158 ( 3 ) . جواهر ، ج 19 ، ص 353 ( 4 ) . جواهر ، ج 19 ، ص 405 ، 406 و 410 ( 5 ) . الفقه المقارن ، ص 514 ؛ الإيضاح ، ص 204 ( 6 ) . قاموس الحج و العمره ، ص 159 ( 7 ) . بلادى ، ج 5 ، ص 241