نامگذارى اين غزوه به « غزوهء بدر اولى » مستلزم آن نيست كه محل وقوع اين غزوه همان محل وقوع غزوهء بدر بزرگ باشد ، بلكه در مسير آن بوده است .
( 1 )
سقايهء سليمان :
آب انبار يا سقاخانهء سليمان بن عبد الملك بوده در جرف ، در شمال مدينة النبى و در سر راه كسانى كه از طريق تبوك به شام مىرفتهاند . در قديم برخى هنگام رفتن از مدينه به شام ، در آنجا خيمه و اردو مىزدند و نيز كسانى كه به مصر مىرفتند .
( 2 )
سقيا :
( به ضمّ اول و سكون دوم ) ، اين نام در دو جا به كار است : 1 - روايت شده كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله آب شيرين و گوارا را از خانههاى سقيا برمىداشت و مصرف مىكرد . اين سقيا در مدينهء منوره بوده است . سمهودى مىنويسد : اين همان سقياى سعد است در حرّهء غربى . 2 - سقيا دهكدهاى است در وادى فرع ، ميان مكه و مدينه . - « بئر سقيا » .
( 3 )
سقيفهء بنى ساعده :
سايبان ( كپر ، آلونك ، شاميانهاى ) بوده در مدينهء منوره كه زير آن مىنشستند . در همين سقيفه بود كه با ابو بكر بيعت شد . بنى ساعده قبيلهاى از انصار بود . سقيفهء بنى ساعده در مجاورت بضاعه در شمال غربى مسجد النبى است و امروزه در آنجا باغ دلگشا و طربانگيزى وجود دارد كه نمىدانم باقى خواهد ماند يا از بين خواهد رفت ؛ زيرا كسانى كه كار ساماندهى و توسعهء شهر به آنان واگذار مىشود ، توجهى به آثار باستانى ندارند و آنها را ويران مىسازند و قيرپاشى و آسفالت مىكنند ، بدون آنكه علامتهايى كار بگذارند تا نشان دهد در آنجا اثرى باستانى بوده است . اين در حالى است كه امروزه ملّتها به آثار باستانى اهميت مىدهند و چنانچه اثرى از بين رفته باشد ، جا و محلّ آن را با گذاشتن علامت مشخص مىسازند و اين ، نه آنگونه كه برخى گمان مىكنند براى تقديس و پرستش اين آثار است ، بلكه به خاطر آن است كه آثار تاريخى نشانههايى هستند از تمدّن ملّتها و توانمندى آنها و ميزان قدرت سازندگى و تفكّر و سيادت ايشان . همهء ملّتها به آثار باستانى و تاريخى خود توجه نشان دادهاند ، به جز عربها كه وقتى چشم باز كرديم ، ديديم آثار تاريخى ما در اختيار