تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 348

بخشكانيدن درخت حيات ما منجر خواهد گشت ، بلكه شعله هاى آتش در ساقه و تنه و شاخه و شكوفه هاى درخت حيات خود ما خواهد افروخت . بديهى است كه بشر با بريده شدن فرزندان از پدران ، اساسىترين و محكمترين اصل حياتى را از خود مىبرد ، در مقابل دست بر داشتن از چنين اصل حياتى ، ناديده گرفتن اصول ديگر خيلى آسان و بىاهميت خواهد بود ، زيرا وقتى كه انسان آن جرئت را به خود بدهد كه واسطهء هستى خود را در اين دنيا زير پا بگذارد ، او جرئت به خود داده حيات ديگران را هم مىتواند زير پايش بگذارد و نابودش بسازد و بالاتر از آن حيات خود را آن قدر ناچيز و محقر بشمارد كه خود كشى براى او مساوى شكستن يك ليوان آب بوده باشد . نكته بسيار قابل توجه اين است كه خداوند در قرآن مجيد نيكى بر پدران را با اصل توحيد ذات پاكش قرين قرار مىدهد و مىفرمايد : « وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا الله وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً 2 : 83 . ( 1 ) ( و هنگامى كه از بنى اسرائيل پيمان گرفتيم كه عبادت نكنند مگر خدا را و احسان به پدرانشان نمايند ) . « وَاُعْبُدُوا الله وَلا تُشْرِكُوا بِه شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً 4 : 36 . ( 2 ) ( و بپرستيد خدا را و به او شرك مورزيد و به پدران نيكو كارى كنيد ) . « قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِه شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً 6 : 151 . » ( 3 ) ( به آنان بگو : بياييد آن چه را كه خدا به شما حرام كرده است ، بخوانم : به خدا شرك مورزيد و به پدران خود نيكو كارى كنيد ) .