( پس از آن كه نور خداوندى حضرت موسى عليه السلام را احاطه كرد . به ميان قومش برگشت و چهل روز ميان قومش بود ، هيچ كس او را نمىديد مگر اين كه جان خود را از دست مىداد تا اين كه موسى پوشاكى بسرش پوشيد كه برقعى داشت كه صورتش را مىپوشانيد ، مبادا كه كسى از ديدن آن روشنايى ماوراى طبيعى بميرد ) . « لا يسعنى ارضى و لا سمائى و يسعنى قلب عبدى المؤمن . ( 1 ) ( زمين و آسمانم گنجايش مرا ندارند ، دل بندهء مؤمن است كه مىتواند گنجايش مرا داشته باشد . )
( ( 3040 ) ) چشم من چون ديد روى آن قباد
كثرت اعداد از چشمم فتاد
. . .
( ( 3044 ) ) هست جمعيت به صورت در فشار
جمع معنى خواه هين از كردگار
( ( 3045 ) ) نيست جمعيت ز بسيارى جسم
جسم را بر باد قائم دان چو اسم
كميت و كيفيت در منطقهء ارزشها
تصورات عمومى در بارهء دو پديدهء كميت و كيفيت بسيار گوناگون و غالبا بىاساس صورت مىگيرند . كميت به معناى مقدار و اندازه و كيفيت به معناى چگونگى مفهوم جامع آن تصورات است . مسلما عواملى كه ما بعضى از آنها را متذكر خواهيم گشت ، موجب شده است كه مردم كميت را بىارزش و كيفيت را با ارزش تلقى كنند ما امثال اين گونه جملات را به طور فراوان شنيدهايم كه كميت موضوعى چيزى نيست ، بايد ديد كيفيت آن موضوع چگونه است . براى تصفيهء اين مبحث و بررسى كميت و كيفيت از ديدگاه ارزشها مطالبى چند در اين جا مطرح مىكنيم : -
هامش
( 1 ) احياء العلوم ، ج 3 ص 12 . .