تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 115

3 - آيات فراوانى است كه صعود از مرتبهء پست حيوانى را به مقام انسانى و تكامل بوسيلهء انجام وظايف دينى را ، خروج از ظلمات به نور معرفى مىكند مانند : « الله وَلِيُّ اَلَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ اَلظُّلُماتِ إِلَى اَلنُّورِ 2 : 257 . » ( 1 ) ( خداوند ولىّ كسانى است كه ايمان آورده‌ايد ، آنان را از ظلمات بيرون ساخته و به نور وارد مىكند ) « أَفَمَنْ شَرَحَ الله صَدْرَه لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّه 39 : 22 . . . » ( 2 ) ( آيا كسى كه خداوند سينهء او را براى اسلام باز كرده واو به نورى از پروردگارش موفق شده است . . » . « يَوْمَ يَقُولُ اَلْمُنافِقُونَ واَلْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا اُنْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ اِرْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً 57 : 13 . . . » ( 3 ) ( در آن روز رستاخيز مردان و زنان منافق به مردم با ايمان مىگويند . به ما توجه كنيد تا از نور شما اقتباس كنيم ، به آنان گفته مىشود به عقب و پشت سرتان - برگرديد ونورى بخواهيد . . ) . تبصره - بدون ترديد مقصود از نورى كه در آيات فوق مشابه آنها در قرآن به عنوان نتيجهء ايمان واعمال صالحه مقرر شده است ، روشنايى آفتاب و ماه نيست ، بلكه همان روشنايى است كه به جهت ايمان و به جاى آوردن تكاليف دينى در روح انسان اين مضمون در روايات زيادى وارد شده است ، از آن جمله : عن ابى بصير : قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول : المؤمن اخو المؤمن كالجسد الواحد اذا اشتكى شيئاً منه وجد الم ذلك فى سائر جسده وارواحهما من