تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥

چار پايانند آنان غوطه وران در غفلتند ) . « وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً فَأَصْحابُ اَلْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ اَلْمَيْمَنَةِ وَأَصْحابُ اَلْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ اَلْمَشْئَمَةِ وَاَلسَّابِقُونَ اَلسَّابِقُونَ أُولئِكَ اَلْمُقَرَّبُونَ 56 : 7 - 11 » ( 1 ) ( و شما در آن روز رستاخيز سه صنف خواهيد بود : قسم اول اصحاب دست راستاند ( نامهء اعمالشان به دست راستشان داده خواهد شد ) قسم ديگر اصحاب دست چپ مىباشند ( اينان وضع ناهنجارى دارند ) قسم سوم آنان هستند كه بخيرات و تقرب به خدا سبقت گرفته‌اند ، آنان مقربان درگاه الهى هستند . اين تقسيم در سورهء فاطر هم آمده و بروش زندگانى سه قسم مردم در اين دنيا اشاره كرده است : « ثُمَّ أَوْرَثْنَا اَلْكِتابَ اَلَّذِينَ اِصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِه وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ الله ذلِكَ هُوَ اَلْفَضْلُ اَلْكَبِيرُ 35 : 32 . » ( 2 ) ( سپس ما كتاب را به بندگان خود كه بر گزيديم به ارث گذاشتيم . بندگان ما به سه قسمند : گروهى بر خود ظلم ورزيدند و گروه ديگر ميانه رو هستند و گروه سوم با اذن خداوندى به خيرات سبقت گرفتند ، آن سبقت فضل بزرگى است . )

روايت

« عن عبد الله بن سنان : قال سالت ابا عبد الله جعفر بن محمد الصادق فقلت الملائكة افضل ام بنو آدم ؟ فقال : قال امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام : ان الله ركب فى الملائكة عقلا بلا شهوة و ركب فى بنى آدم كليهما : فمن غلب عقله شهوته فهو خير من الملائكة ، و من غلب شهوته عقله فهو شر من البهائم . » ( 3 )
هامش
( 1 ) سوره الواقعه ، آيهء 6 تا 10 . .
( 2 ) سوره فاطر ، آيهء 33 . .
( 3 ) وسايل الشيعة ، شيخ حر عاملى ، ج 3 ص 447 . .
تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى — صفحة 215 | محمد تقي جعفري